Identificaciones Imaginarias

Revista Luthor

2010-09-24T21:07:00.004-03:00

No quiero generar falsas expectativas: no pienso volver a bloggear por ahora. Tampoco puedo justificar el horror que hice con la plantilla de diseño por un estúpido accidente. Sólo quiero decirles, en caso de que aun no lo sepan, que salió la revista LUTHOR, en la que el grupo de investigación en teoría literaria del que participo expone sus primeras ideas.

www.revistaluthor.com.ar

Video despedida

2010-02-07T18:37:00.005-03:00

Bien, como digo ahí arriba, this is the end: dejo Identificaciones Imaginarias por tiempo indeterminado. En cuanto al video, lamento haber farfullado tanto, creo que hay 3 o 4 frases incomprensibles, pero es lo que hay.

El twitter lo voy a seguir usando y si abro un formspring o cualquier otra cosa aviso por ahí. Cuidado con las identificaciones imaginarias. Gracias a todos.

look 2010

2010-01-29T19:12:00.001-03:00

¿qué pasó?

2010-01-27T18:15:00.002-03:00

...nada, estoy de vacaciones, leyendo sobre el Renacimiento y jugando mucho, mucho (5 o 6 horas diarias?) al Mass Effect, tal como lo había planeado ya desde mediados del año pasado; el lunes vuelvo al trabajo, empiezo a dejar currículum en escuelas privadas (con la idea de anotarme en la lista para las públicas cuando abra en marzo), vuelvo a piano, no a terapia, me pongo a buscar algún lugar para tomar clases de boxeo, empiezo seriamente a escribir la nota sobre Avatar que estoy proyectando para la próxima PLANTA...

¿y vuelvo al blog?, la verdad es que estos últimos días estoy jugando tanto al Mass Effect que el futuro del mundo real me parece borroso; en todo caso, seguro que este no es el último post, aunque no es seguro que vaya a haber muchos más

2010-01-10T00:29:00.001-03:00

todos los días censuro un par de comentarios spam (literalmente spam, propagandas y esas cosas), que sobre vuelan este lugar como moscas a la carroña

2010-01-06T23:59:00.002-03:00

atrapado en la levedad inevitable de enero, leo Paradise Lost de Milton a paso de tortuga y juego al ajedrez en redes sociales anticuadas

ni siquiera pude ver Avatar aun

un cuatrimestre

2010-01-04T23:08:00.002-03:00

medio en chiste medio en serio, le dije hoy a mi (ex?-) psicóloga que para mí esto tenía un poco la estructura de un cuatrimestre... si en un cuatrimestre se cierran materias de nombres tan imposibles como "literatura del siglo XX", ¿cómo no va a ser tiempo suficiente para desenrollar las tres o cuatro vaguedades de mi psique?; ¡aparte no falté nunca!, digo, no se quejen, no es poco, es un tiempo adecuadamente moderado

igual no sé, esto en parte surgió porque ella independientemente de mí se va 3 semanas a Brasil, con lo que la pausa era obligada; de todas formas, hoy por hoy pienso que no voy a retomar en febrero, aunque nunca se sabe

o en otro momento de mi vida, a fin de cuentas, ya vencí mi resistencia básica al asunto

en la anteúltima sesión repasé un poco mis conclusiones y creí haber alcanzado un par de mejoras significativas; es cierto que es discutible si realmente pude "apropiarme" de esas mejoras en tan "poco" tiempo, pero por otro lado, no tengo la impresión de que ir y contar 10 veces lo mismo durante 3 o 6 meses más fuera realmente justificable

es cierto que no me sirvió para definir un tema de investigación, quiero decir, no es que esperaba que me diera las bases teóricas, pero sí tenía la esperanza de que indirectamente sirviera para eso también... por ahora no, me siento igual de perdido que antes; intenté hablarlo en un par de sesiones pero no tenía demasiado para decir, salvo lo obvio

(lo obvio es que estoy conflictuado entre la idea de que "debería estar haciendo algo YA" y la de "tomátelo con calma que cuando haya algo que valga la pena te vas a dar cuenta" y cosas relacionadas con mis dudas ocasionales sobre si realmente "está en mí" orientarme hacia la investigación académica o si sólo es lo que creo que tengo que hacer)

pero sí me sirvió para otras cosas, cosas relacionadas con la inclusión de secuencias melódicas arjonianas en el contrapunto pseudo-barroco en el que todavía intentaba sostenerme a principios del 2009

es lo que hay, o lo que había, un nombre y apellido que quedarán ligados a lo que fue mi (primer) paso por la ruta del sillón

bien, naturalmente ella no se tomó a mal mi partida, aunque me tiró un par de estocadas, que yo más o menos piloteé con un elogio de la superficialidad, una insistencia en el ciclo cuasi-biológico de lo cuatrimestral, y con el hecho de que no sentía que tuviera mucho más para decir que no fueran repeticiones innecesarias (por que la verdad es que ya me era más bien fácil anticipar sus respuestas)

finalmente, la pregunta por el Dasein, o ni siquiera... ¿por el sujeto cartesiano?, me dijo que yo siempre me definía en relación a otras personas o a temas "externos" (p.ej. proyecto de investigación) pero que no se veía donde estaba "yo"...desde ya que no tuve respuesta para eso, ni la tengo ahora, ni siquiera veo como se podría empezar a formular semejante pregunta

3 dibujos para empezar el 2010 con la wacom

2010-01-03T01:06:00.000-03:00

2009, post del 30 de diciembre

2009-12-30T23:12:00.002-03:00

Me temo que este blog se está llenando de retrospectivas, pero no puedo evitar el impuslo de escribir el post clásico del 30 de diciembre; especialmente este año, que puede resumirse con bastante facilidad.

El 2009 será recordado, fue un año singular por donde se lo mire, y en muchos aspectos, sorprendentemente positivo. Pero empecemos por lo malo y/o mediocre

Estéticamente, fue un año medio pobre, como lo demuestran los discos que tengo hoy por hoy en mi mp3... discos de Marilyn Manson y de Nine Inch Nails que en su momento no sabía disfrutar, uno de Paul McCartney, dos de Megadeth... no es precisamente para lucirse. El otro día @supergranja me prestó su mp3 para que hiciera shuffle mientras bajaba y subía 12 pisos para comprar un sandwich y me sorprendió lo bien que sonaba. Me dije a mi mismo: si yo tuviera un mp3 como este, me tomaría el trabajo de escuchar buena música, sí. bah

igual, ojo, hubo una gran gran excepción a todo esto: Current 93, la banda que más escuché este año, y de la que antes no sabía nada de nada. creo que el tema Sunset del disco Black ships ate the sky está entre las mejores cosas que escuché en mi vida, y las melodías de Soft Black Stars... pasaron a ser la esencia de mis domingos.

en el cine nada le llegó a los talones a la Batman del año pasado; al teatro casi no fuí, y de las cosas que vi nada parece haber sido muy memorable

y en lo personal, desde lo estético, sólo se destaca una cosa: después de especular con el asunto durante varios años, finalmente empecé piano, alrededor de mayo o junio. mis avances son lentos, pero perceptibles. ahora estoy tocando una muy linda de Brahms que me sale bastante mal.

lo otro que empecé, más recientemente y casi sin haberlo planeado con antelación, es a ir al gimnasio. no quiero presumir, pero ya tengo algo en los brazos y estoy 90% seguro de que no son tumores. por ahora, sigo con la idea más o menos firme de hacer boxeo el año próximo, pero dependerá de muchos factores. todavía me sorprende pensar que fue hernán quién me lo sugirió por primera vez (y yo le dije que estaba loco)

vayamos entonces a los 3 grandes ítems: terapia, salida-del-closet-, graduación

(bien pensado lo que estoy describiendo no es tanto "el 2009" sino "mis 25 años", ya que casi casi todo lo importante pasó entre junio y ahora; en la primera mitad del año seguía siendo un tecladista autodidacta, un estudiante de letras, una loca tapada, un flaco enclenque y una de las pocas conciencias de mi generación que no habían pasado por el consultorio del Dr. Freud)

pronto volveré a escribir sobre mi experiencia psicoanalítica; sobre la vida universitaria hablé hasta el cansancio y sobre la salida del closet, bueno no hay tanto decible para decir

socialmente fue un buen año, también (de nuevo, sobre todo en la 2da mitad... ¿es que no pasó nada entre enero y mayo?... creo que lo único que hice en ese período fue empezar mi ciclo de aventuras gráficas, leer The Preacher y experimentar la pérdida de mi bicicleta)

bueno, en realidad, me equivoco: en enero estuve en USA y eso no es menor desde ningún aspecto... sin embargo, me tienta considerarlo parte del 2008, ya que todos los preparativos del viaje (especialmente el temible trámite de la visa) fueron en ese año y el viaje fue más la culminación gozosa de todo eso que el principio del 2009, creo yo

después de trabajar 5 años y medio en la misma oficina en caballito, nos mudamos a otra un poco mejor en almagro; el 2010 verá mayores cambios, espero.

políticamente, contribuí un poquito con Sabatella afiliando a mi familia y a 2 o 3 amigos; voté a Heller (si no me acuerdo mal), me reí con Maradona y sigo leyendo el Clarín porque apoyo a Bielsa; entre las módicas y mezquinas felicidades de este año se contaron los episodios del martirio del macrismo y la decadencia veloz del mentiroso Ángel Cappa

¿y lo dejamos ahí entonces?: feliz 2010 para todos

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It's a long way to the bottom

2009-12-28T23:04:00.002-03:00

ahí lo tienen a mi título, jugando al juego de la oca

The Longest Journey

2009-12-27T22:18:00.005-03:00

Diría entonces que con The Longest Journey terminé mi recorrido autoimpuesto por el mundo de las aventuras gráficas. Hay muchas a las que nunca jugué, pero quizás la única que lamento haber dejado en el camino es el Gabriel's Knight. Ya habrá tiempo algún día pero hoy por hoy no tengo ganas de enroscarme en eso. Ya tuve suficientes patos de goma pinchados en el inventario, suficientes preocupaciones y destinos en mis manos.

Del Longest... no tengo mucho para decir. Resolví más o menos un 60% de los puzzles -los más fáciles- y el otro 40% los busqué en google. Es ciertamente un viaje y un juego largo, no tan atrapante como debería (es de esas historias que a medida que se van volviendo comprensibles van perdiendo interés), pero el diseño de los numerosos paisajes que recorremos es agradable. Quizás eso sea lo mejor del juego, la variedad, aunque sea una variedad de elementos trillados.

No se compara con los grandes exponentes del género ni en su sentido del humor (aunque tiene un par de momentos que sorprenden, particularmente con las ironías literarias de su protagonista y por el hecho de que a veces aparece un lenguaje muy crudo), ni en la calidad de los personajes y de los diálogos en general. Al ser bastante posterior a la era clásica del género, tiene al menos la ventaja de ofrecernos gráficos sin pixelar, y la aprovecha bastante bien.

Igual, como de costumbre, terminarlo deja una sensación de melancolía (todo lo que hicimos juntos, April Ryan).

Ya dije básicamente todo lo que tenía que decir sobre aventuras gráficas. Ahora, a nivel estrictamente subjetivo, diría que de todas las que jugué en el 2009 The Dig fue la gran sorpresa (Grim Fandango era tan buena como esperaba). Es exactamente lo opuesto al Longest Journey: escasa variedad paisajística, una aventura seca y concentrada, ambientes muertos y prácticamente sin personajes secundarios. Mucho más efectiva, a mi gusto, aún siendo que casi no tiene sentido del humor, y que por momentos es considerablemente difícil.

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diagnóstico

2009-12-25T21:52:00.004-03:00

1) Empecemos por aceptar lo que ya sabemos: ya está, hay literalmente no chances de hacer las cosas de otra forma, el pasado ya fue. Terminé la carrera y no participé nunca de un ámbito de investigación formal, nunca compartí con un titular de cátedra algo que no sea una clase y no hay más de 2 (o 3, con optimismo) que sepan mi nombre. No tuve una beca estímulo, no soy adscripto, ni colaborador de ninguna cátedra, sé lo que es un seminario interno sólo porque me lo contó algún amigo. Los trabajos que presenté en congresos fueron siempre reelaboraciones de monografías hechas igual que cualquier otra monografía. En el ámbito de la investigación académica mis méritos actuales son igual a 0.

2) Luego, despejemos otro asunto. Me he preguntado ya en más de una ocasión si lo que "en realidad quiero" es ser investigador (académico) o si mi inmovilidad al respecto es sintomática de una posible falta de interés. La respuesta no está del todo a mi alcance, pero hay un motivo por el que creo que es correcto desplazar la pregunta e ignorarla momentánea: suponiendo que no quiera ser investigador (académico), entonces no sé realmente que es lo que sí quiero ser, así que mientras tanto lo más adecuado es que al menos pruebe formular un proyecto de investigación y si realmente no es lo mío, tendré que descubrirlo luego de haberlo intentado y no antes.

3) ¿Tengo que resolver esto "ahora"?. La respuesta es "en principio" no. Hace un año o un poco más tenía la idea de que si no me presentaba para una beca en el 2009 eso representaba algún tipo de fracaso. Hoy en día creo sinceramente que si no me presento en el 2010, no importa demasiado. Hay un tema en el medio sin embargo, y es el laboral. Siendo que mi propósito sigue siendo ser profesor de secundaria mientras tanto (es decir, mientras encuentro una forma para vivir provisoriamente de la investigación académica o mientras decido que la investigación académica no es lo mío), la situación dependerá mucho de cómo la esté pasando en ese rol. Asumo que trabajo voy a conseguir, la pregunta es si será o no un martirio. Si no lo es, y espero que no lo sea, entonces no me parece especialmente necesario tener algo terminado para el 2010.

4) Dadas estas circunstancias, podría decirse a mi favor que al menos estoy bastante libre para elegir. No tengo que adecuarme a las exigencias o expectativas de algún tutor ni tengo que tener nada terminado para una fecha concreta. Sin embargo, tampoco puedo decir que estoy completamente libre, ya que si bien no estoy apurado tampoco quiero plantearme un proyecto que exija 10 años de lecturas previas o que no pueda incorporarse a ningun ámbito de investigación existente. Además, por ahora, mi objetivo más visible (en parte porque no he averiguado realmente por otros) seguiría siendo la dichosa beca del CONICET (aunque esto puede reverse si surgen otras alternativas), así que en principio (pero esto puede cambiar) tendría que pensar en algo que pueda ser utilizado en ese contexto.

5) ¿Hay algún conocimiento previo más o menos singular que debería aprovechar?. Si pienso en las cosas que sé y que no son las que todos sabemos por cursar teoría con Panesi y dos o tres materias más, se me ocurren estas: 1) algo de Historia del arte, 2) algunos conocimientos musicales formalizados 3) algo sobre comics 4) algo sobre videojuegos 5) el Antiguo Testamento leído completo 6) algo sobre bioestadística e infecciones intrahospitalarias... y no mucho más que eso. Idiomas sé inglés y puedo leer bien en francés y si me pusiera a practicar podría volver a hablarlo moderadamente mal en un tiempo moderadamente corto. Mi latín está oxidadísimo y de griego no sé ni el alfabeto.

6) Dadas estas circunstancias, ¿por donde empezar?. Tres cosas más o menos accesibles que vengo postergando desde hace un tiempo: a) leer a (y sobre) Aby Warburg. En eso estoy en este momento. b) leer algo sobre hermenéutica (no sé si a Gadamer porque Verdad y método es muy muy largo, pero por otro lado lo compré hace años y bien podría empezarlo por lo menos). c) averiguar qué es lo que está de moda en las cátedras de teoría literaria o afines en los grandes centros universitarios del primer mundo.

por supuesto, lo ideal sería ir pensando cosas mientras leo estos bodoques, que me llevarán seguramente una considerable sección del verano

Salió PLANTA nro 12 (con mi artículo sobre aventuras gráficas)

2009-12-23T23:18:00.003-03:00

PLANTA 12

Escriben en este número:

Mariano Mayer
Mariano Vilar
Mariana Robles
Leticia El Halli Obeid
Damián Selci
Paola Raffetta

sueltos de diciembre

2009-12-20T22:37:00.005-03:00

...luego de la didáctica, la Biblia, narratología, falta terminar el último ítem del 2009, mi artículo para PLANTA sobre aventuras gráficas. Mañana sin falta.

...ya va a hacer un año que viajamos a USA con mi hermano, el libro que estoy leyendo ahora (y que es el punto de partida de mi verano teórico), Aby Warburg: The Image in Motion es uno de los que compré allá; Bruce Wayne murió en esa época y todavía sigue muerto

...en el gimnasio, estoy seguro que el chico aquel alto y flaco con una expresión poco inteligente que levanta 30 kilos en todas las posiciones posibles eventualmente me va a hablar, quiero decir, me lo cruzo siempre y veo que socializa con otros. ya me va a tocar a mí, ya me va a interpelar y mi reino de privada autonomía gimnástica (sólo quebrada hasta ahora por los comentarios ligeramente irónicos del coach, del estilo "y flaquito, ¿como vas con los tubos?") va a sufrir su primera amenaza. qué es exactamente lo que me va a decir cuando me hable no lo sé, por lo que planificar una respuesta es difícil. pero al mismo tiempo, necesario

...me gustan las retrospectivas de la década, pensar las bandas de la década, los descubrimientos científicos de la década, la figura deportiva de la década (Federer obviamente, las demás admiten dudas). en mi vida personal no es difícil, fue la década universitaria y ya (UBA XXI en el 2001, recibido en diciembre del 2009), la "década de formación", etc. y también las otras cosas obvias asociadas con el paso de la adolescencia (en el 2000 cumplí 16) a la pos-adolescencia. fue la década en la que le dije "no" a las drogas sin haberlas probado y "no" al alcohol sin haber encontrado una de sus variedades que no me resulte repugnante

Let the right one in

2009-12-17T23:54:00.004-03:00

Creo que en casi todas las historias de vampiros aparece el problema de la distribución de los dones. Es natural, siendo que el vampiro tiene la necesidad de quitar (sangre, obviamente), pero también, la posibilidad de dar (la vida eterna, poderes). De ahí también todos esos juegos simbólicos con el otro dador de inmortalidad, Cristo, que Coppola utilizaba tanto en su película, pero que en Let the right one in no parece tener ninguna función, ni siquiera a través de la cruz.

Los dones se multiplican. La historia empieza con un regalo trunco (sangre humana) que debía intercambiarse por algo que no podemos saber exactamente, sólo está sugerido. Y la auténtica historia, la relación entre Oskar y Eli, empieza con el intercambio del cubo Rubik y sus instrucciones, se continúa con el ofrecimiento de un código (morse), luego con el pacto de sangre (también trunco), y así siguen hasta el gran intercambio final. En el medio, el mundo adulto mantiene una lógica similar de bienes solicitados en circulación.

Quizás lo más curioso, frente a otros sistemas simbólicos de intercambio, es que no entren en juego los relatos. De ninguno de los personajes enigmáticos (o no tan enigmáticos) sabemos nada más que lo que muestran. No conocemos ni el origen de Eli, ni el del adulto que la acompaña, ni el de la pareja adulta que muere, ni siquiera sabemos bien que lugar ocupa el amigo del padre de Oskar que irrumpe en su felicidad y que pareciera tener alguna historia detrás también.

El momento clave de este sistema de intercambios no narrativos es en la casa de Eli, cuando ella le muestra sus misteriosos tesoros desarmables. Incluso cuando le ofrece dinero diciéndole que no lo robó, que es también un don de muchas personas. Esa mesita cubierta de misterios en una departamento sin decoración alguna parece precisamente un tesoro simbólico más que económico, podríamos imaginar un contexto donde funcionara como motivación para largos relatos intercalados.

Básicamente dos cosas: pedir por favor (y su contrapartida, ofrecerse generosamente), como en la secuencia de la muerte de la mujer mayor (¿por favor puede abrir las persianas?) o la entrega de la sangre del adulto que acompaña a Eli, entre otras escenas parecidas; y defenderse de un ataque violento (no hace falta dar ejemplos). Lo más brillante de la película es que en el medio de estas dos acciones aparentemente contradictorias no se instala un pardigma moral. Están los que matan porque lo necesitan, como Eli, los que matan siguiendo un intercambio, como el adulto que está con Eli, los que matarían porque tienen deseos de hacerlo, como Oskar, y los que matan porque son malvados, como los tenebrosos compañeros de Oskar. Si típicamente el terror corporiza el mal absoluto y lo hace transitar la tierra, hay que decir que en Let the right one in es solamente en los compañeros de Oskar donde puede captarse algo de esa maldad sin objeto, ese plus que es el mal.

Addenda luego de hablar con mi compañero de oficina: el intercambio fundamental no es el de dones. Más bien es el que se da entre el adulto que acompaña a Eli al principio y Oskar, destinado a ocupar su lugar (no es raro que los dos personajes homólogos nunca aparezcan juntos). En ese sentido no hay intercambio de relatos porque la historia es una sola, la de los servidores (los Renfield) de Eli en sus ciclos de descendentes y ascendentes.

me apuré

2009-12-17T00:20:00.003-03:00

...debí haber postergado un poco más mi "regreso" al blog, lo cierto es que esta semana tengo varias cosas prioritarias, y pocos deseos de trasnochar; hoy vi Let the right one in y me gustó, mañana o el fin de semana seguramente escriba aunque sea un poco al respecto.

pre-verano

2009-12-13T22:48:00.003-03:00

Buscando viejas copias de mi currículum (que no encontré, y en la PC no lo tengo), apareció la caja con los apuntes de didáctica general, y los tiré a la basura. Los de especial ya se los regalé a un amigo.

El miércoles pasado fue la última "clase" de eso, y por lo tanto ya puedo ir a hacer el trámite para ambos títulos. Calculo que el martes. Mañana no puedo, anteúltima clase de piano antes de las vacaciones, antepenúltima de terapia (calculo).

La novela que leí en el lapso intermedio, Las correcciones, me dejó un sabor agridulce. Fue como recorrer en un un sólo texto toda mi relación con el género: empecé algo confundido y molesto (¿quienes son estas personas, qué me importa esta descripción, por qué no estoy jugando al GTA IV?), luego rápidamente me subí al envión y la historia del teórico literario Chip me resultó considerablemente atractiva, leí las primeras 300 páginas en pocos días; pero después, ya llegando a la mitad, empecé a darme cuenta de lo mucho que me faltaba y lentamente mi desánimo fue apoderándose de la historia de Denise, la hermana menor: las últimas 100 páginas las leí con un esfuerzo sostenido y metódico. El final moderamente feliz me pareció débil, pese a que mi alegría por haber terminado el libroera considerable. Me propuse no leer casi más novelas en el verano (y si leo alguna, no más de 200 páginas)

El Antiguo Testamento es cosa del pasado. Muy probable que escriba al respecto pronto. Pero no mucho, estoy con la idea de mantener el posteo liviano, al menos hasta el 21 de diciembre.

Me vuelvo adicto al gimnasio y a las extensiones idiotas del Google, que promociono insistentemente entre mis amigos. Si abren Google Wave, pueden ver lo que quedó de una serie de especulaciones en base a hipótesis sobre las posturas intelectuales del star-system de puán. No está mal lo del Wave, en serio. Si necesitan una invitación, a mi me sobran un par. Eso sí, necesito saber su e-mail.

Veamos como podemos recuperar lentamente el ritmo, calentando los motores para el verano de especulación teórica que vengo proyectando desde hace meses.

...un poco más

2009-12-06T23:25:00.002-03:00

...así termino con el Antiguo Testamento, con la racha narratológica y un par de detalles, como la última clase de didáctica (último paso previo antes de iniciar los trámites para el título), y me pongo más las pilas con el artículo que lentamente intento escribir,

mientras tanto, comentarios generales: vi a Josefina Ludmer, estoy usando el Google Wave (y lo recomiendo, aunque por ahora anda un poco más lento de lo que sería conveniente), sigo yendo al gimnasio, terminé Las correcciones de Franzen (quizás comente algo al respecto cuando vuelva a postear en serio, quizás no) y algunas otras cosas, en fin, unos días...

Índice global de mis memorias universitarias

2009-11-29T00:07:00.005-03:00

Terminé entonces con el recorrido que me había propuesto con estas crónicas. Estoy aceptablemente satisfecho con el resultado, y me alegra haber encontrado la forma de darle cierta trascendencia al hecho de haberme recibido, ya que no hice casi ningún otro rito de pasaje digno de mención (fiestas, huevos o esas cosas).

Podría hacer mil aclaraciones o ponerme a señalar todo lo que dejé de lado -que es mucho, claro está- pero me parece innecesario. A lo sumo, sólo debería aclarar que no fui para nada exhaustivo en la mención de gente que conocí en puán. Me faltaron algunos nombres propios importantes, pero bueno, confío en que ninguno de los no que no incluí se haya ofendido.

Este no es el cierre del blog, al menos, hoy no lo pienso así, pero me voy a tomar un descanso no muy corto, una semana como mínimo, que pueden llegar a ser dos.

Copio acá abajo los títulos y los links de las 9 partes (10 con el interludio) de estas memorias, y agradezco una última vez a todos los que comentaron.

Parte 1:¿Destino Manifiesto? (1984-2001)
Parte 2: Paseo Colón (2002)
Parte 3: Un nuevo comienzo (2003)
Parte 4: Los trabajos y los días (2004)
Parte 5: Un lugar en el mundo (2005)
Parte 6: Cuidado con las identificaciones imaginarias (2006)
Interludio: mis monografías
Parte 7: La amenaza fantasma (2007)
Parte 8: En el umbral (2008)
Epílogo: Alma mater

Epílogo: Alma Mater

2009-11-28T18:39:00.004-03:00

Y como todos saben, esta historia se acabó hace unos días. El 2009 empezó con la pesada obligación de terminar cuatro monografías, que me llevaron mucho más tiempo de lo que originalmente había calculado. Además, cursé didáctica especial, que incluyó las prácticas en el Liceo 1 de las que hablé hace no mucho (y de las que por lo tanto no hay ninguna necesidad de volver a hablar).

Es difícil determinar exactamente qué es lo que se terminó, dada la circunstancia -muy habitual en puán- de que deseo continuar por la vida académica, en instancias que todavía no me resultan claramente formulables. Pero algo, algo se siente terminado. El 2010 traerá, espero, alternativas interesantes.

¿Qué me pasó a mí, en estos 7 años (2003-2009) de puán?. Entré a puán pesando los mismos 60 kg que peso hoy, aunque sin barba candado; heterosexual con dudas ocasionales no llevadas a la práctica, con fantasías literarias y 6 o 7 cuentos propios más o menos largos; con escasísimos conocimientos filosóficos pero con un considerable amor por las novelas largas y su relectura. Escuchaba música clásica (sobre todo Bach, Haendel, Telemann, Haydn, Mozart y algo de Beethoven), los Redondos, Morphine, Radiohead, Gun's and Roses y no mucho más.

Hace unos días bromeando con unos amigos decía que después de 7 años de puán me encuentro a mi mismo escuchando Megadeth y leyendo a Batman, mientras que a los 16 hubiera sido más fácil encontrarme con un libro de Borges y un CD de música de cámara.

Pero aunque esa no es una contraposición realista, es innegable que puán ha modificado para siempre mi relación con la literatura, muy especialmente, mi relación con las novelas. Mi papá, gran lector de este género-y que me ha recomendado muchas, al igual que mi mamá- se horrorizó un poco cuando le dije que me excitaba más la lectura teórica. Ahora mismo por ejemplo estoy leyendo Las correcciones de Jonathan Franzen y sin duda me gusta, pero no puedo dejar de contar las 300 páginas que me faltan para agarrar un libro de Ricoeur y otro sobre Aby Warburg.

A lo largo de esta crónica, me he referido lateral pero insistentemente al desarrollo de mi vida erótica. Uno podría preguntar sin amagues: ¿puan me hizo puto?. La verdad, no creo.

Podria también decir: puán eclipsó mi sueño de ser un escritor, y aunque no estoy contemplando ninguna de estas posibilidades como algo inmediato, me es más fácil imaginarme grabando un disco casero o haciendo dibujos o comics, que escribiendo una novela. Pero al mismo tiempo, habría una contradicción evidente en semejante afirmación: fíjense nomás con que dedicación escribí esta gran crónica (que no es una novela pero es algún tipo de arte verbal) y con qué diletantismo me dedico a las otras cosas.

Y en relación a la investigación, el agujero negro que se ha venido abriendo desde que tomé conciencia de que era hora (porque todo el mundo lo había hecho ya) de ir precisando un área propia me ha hecho dudar, algunas veces, si realmente tengo tantas ganas de dedicarme a la investigación académica. ¿Y si esta fuera la forma que encontró mi inconciente (digamos) para decirme que pese a lo buen alumno que fui y todo eso, en realidad no tengo tantas ganas de desempolvar manuscritos o redactar ponencias?. Es un tema complicado, pero algo tengo que ser (y oficinista no, gracias; y docente únicamente creo que tampoco, aunque esto es más difícil de decir a priori) así que por ahora, ese sigue siendo mi plan.

No quiero seguir utilizando anecdotario puanner en este blog, me parece que ya de eso hay de sobra (no conozco ningún otro blog que contenga tantas referencias a puán como éste, ni de cerca). Pero hay una última que no quiero dejar pasar, y que no creo que haya contado antes. Una vez encontré una flor de papel puesta sobre mi bicicleta. Había otras bicicletas al lado, pero sólo la mía había sido adornada de esa forma. Me la llevé y la tuve varios días, preguntándome quién habría sido. ¿Una hippie del Cefyl que la puso ahí como podría haberla puesto en cualquier otro lado?. ¿O alguien que sabía que esa bicicleta era mía y que quizás estaba en el patio en ese mismo momento mirándome sostenerla en el aire con un suspiro?. Seguramente nunca lo sabremos.

Termino entonces, sin más vueltas, diciendo lo que todos saben. Y es que yo amo la carrera de letras, así como a puán y a su esplendor retorcido.

2009-11-28T03:14:00.001-03:00

todavía falta la última parte, una suerte de epílogo, pero se me hizo muy tarde hoy; mañana sin falta

Parte 8: En el umbral

2009-11-25T22:47:00.003-03:00

No estoy seguro en qué momento saqué la calculadora, o mejor dicho abrí la planilla de Excel, y empecé a estimar mi promedio y las chances que tenía de mantenerlo (o aumentarlo) en lo que me quedaba de la carrera. Pero cuando empecé el 2008 ya tenía claro un objetivo: recibirme con más de 9.50 (en la licenciatura; ya antes de saber que las materias didácticas me costarían bastante había decidido no considerarlas).

Desde cierto punto de vista, el 2008 fue un año de objetivos cumplidos, y punto. Quería terminar la cursada y lo hice, y de hecho disfruté bastante las mayoría de las materias. Luego de tantos años escuchando hablar de él, finalmente conocí a Vedda en el seminario de literatura trivial, y lamenté no haber cursado alemana, aun siendo que es una literatura que a priori no me interesa. A su vez profundicé mi interés en las letras premodernas durante la placentera cursada de literatura del Renacimiento y el seminario de Erasmo dictado por Ciordia.

También quería ganar currículum y experiencia presentando más trabajos en congresos, y efectivamente me presenté en tres: en el de la UBA (Sade y la Naturaleza), en la Universidad de la Matanza (Petrarca y la teoría de la imagen en el amor cortés y el arte renacentista incipiente), y en la UCA (Sade y Diego de San Pedro). Creo que en todos estuve bien, aunque no hay duda de que en la UCA me puse algo más nervioso de lo necesario.

De didáctica general no tiene mucho sentido hablar (así como no hablé de inglés a distancia). Sólo puedo mencionar que un par de veces por mes, antes del teórico, iba al telo de Yerbal y Rojas con algún chico que nunca supo mi nombre verdadero.

Entonces, habiendo cumplido estos objetivos, y manteniendo mi situación laboral estable (aunque cerca de fin de año tuve discusiones algo fuertes con mi empleador en relación a un supuesto error que yo había cometido con los datos de Pakistán), podría pensarse que el año fue tan bueno como era posible. Pero había otra cosa, eso que empezó a tomar forma en el 2007 finalmente se había convertido en una causa de angustia: yo sabía que quería dedicarme a la investigación pero... no tenía idea qué investigar.

El aumento en mi vida social me había puesto en contacto con una realidad temible: la mayoría de mis amigos (incluso los que eran 2 o 3 años más jóvenes que yo!) ya participaban de cátedras como adscriptos, sino directamente como ayudantes de segunda, o ya estaban presentándose para becas varias, o editando libros, o formulando proyectos críticos, o en fin, haciendo algo. Durante los primeros dos tercios de mi carrera yo consideraba que realmente estaba haciendo todo lo posible: trabajaba y estudiaba, disfrutaba la carrera y hasta me sacaba buenas notas. ¿Qué más se puede pedir?. Pero ahora me daba cuenta de que sí, que efectivamente se pide algo más. Un algo.

Y para colmo, ese algo, es casi un todo. Pronto llegué a una obvia conclusión: la crisis vocacional que no había experimentado a los 17, ni a los 20, ni a los 22, llegaba finalmente a los 24-25. La cultura occidental clase-media te mete un cohete en el culo cuando entrás a preescolar y yo había sabido administrar la pólvora como para hacer un camino limpio y recto sin incidentes de ningún tipo (nunca me enfermé de algo más grave que dolor de garganta en toda mi vida en puán; nunca tuve fiebre desde la secundaria, jamás falté a clase una semana entera, quizás ni siquiera media semana, y como ya se dieron cuenta, nunca cerré con menos de un 9 una materia no didáctica). Pero ahora con pólvora o sin ella tenía que meterme un nuevo cohete. Y este era el de verdad. ¿Pero donde está?.

Cerré los ojos. Me hacía el despistado cuando me preguntaban por qué no me presentaba en tal o cual adscripción y me repetí mi frase más autoconciente: stick to the plan. Ahora el plan era recibirse. Bien, hagamos eso. Con todo, terminé el año debiendo varias monografías y tuve que aceptar que no las terminaría antes del 2009 bajo ninguna circunstancia.

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Parte 7: La amenaza fantasma

2009-11-24T22:48:00.007-03:00

El 2007 se inició más temprano que otros años, con el seminario veraniego de Funes sobre teoría medieval. El más interesante de los seminarios que hice, junto con el de Vedda, seguramente. Entre mis compañeros estaba Carlos Gradín, a quién había conocido gracias a este blog (que estaba ganando algo de popularidad para entonces) a finales del año anterior, y con quién solía tomar algo en las mesas de plástico del bar de enfrente en el intervalo.

Finalmente en el 2007 empecé a hacer amigos en puán, es decir, amigos que veía también fuera del claustro. Conocí también a Alejandro Soifer -con el que nunca cursé una materia- y salí algunas veces con Ferko y Celeste. Me uní a un grupo de estudio con cierta trayectoria, "Mímesis" (llamado así porque fue el primer libro que leyeron grupalmente, antes de que yo me incorporara), entre cuyos participantes estaba (y sigue estando) Gadalupe Campos, con quién cursé el seminario de verano, el seminario de Beckett de Cerrato, y Literatura del Siglo XIX. En el grupo leían en ese momento un libro sobre la Biblia de Northrop Frye, El gran código, y la Historia del Arte de Gombrich.

Aparte de esas tres, cursé Norteamericana, de cuyos prácticos no creo que sea necesario hablar. Como ya conté en su momento, descubrí en el viaje a Tandil ese mismo año que son personas muy simpáticas y graciosas con las que se puede hablar perfectamente de cualquier cosa. El viejo Costa Picazo no me caía mal pero a decir verdad, tampoco me gustaba mucho (ni me gusta) esa pantomima de fingir una renuncia todos los años. Si bien no es imposible que su sucesor o sucesora sea peor, un poco de renovación no me parecería algo negativo en cátedras como esa. Disfruté bastante a Henry James aunque estaba ya en un período de la carrera en el que no me preocupaba dejar novelas (por más obligatorias que sean) sin terminar. Así me sucedió con The Wings of the Dove. Ya la terminaré algún día, estoy seguro.

Aunque seguía disfrutando de la carrera casi tanto como antes, y en el trabajo seguía bien (fue en ese entonces cuando me pasé a la mañana), aunque un poco más aburrido, lo cierto es que empezaba a percibir en el horizonte la amenaza de la nada.

Además, ya había pasado muchos años de castidad y de supuesta indefinición. De amor ni hablar. Lo cierto es que en ese momento -no es lo mismo ahora, por causas que sería demasiado largo explicar- recordaba mi única experiencia romántica como algo que debía haberle pasado a otra persona. Incluso cuando la contaba, como en el viaje de regreso de Tandil (en el micro se contaron las primeras historias de amor y la mía tuvo cierto éxito), no encontraba exactamente mi lugar en el asunto.

El desahogo que encontré para esa situación, ya a finales de año, no tuvo nada que ver con el amor, y más bien confirmó los aspectos más draconianos de mi personalidad. También confirmó, aunque no quizás de la mejor manera posible, que los cuerpos masculinos existían fuera de mis fantasías y que incluso estaban a mi alcance. Bastaba con crear una cuenta de mail con un nombre falso y seguir la corriente. Por primera vez en años, tuve un secreto.

Siglo XIX y el seminario del amor medieval fueron materias relativamente tranquilas para mí, a esa altura del partido los parciales no eran precisamente obstáculos infranqueables, y las monografías sobre Sade que escribí para ambas materias resultaron bastante bien, aunque también, me costaron una enorme cantidad de trabajo. Y no es que Sade me guste especialmente como escritor.

El año se acababa y el aire finalista era inminente. Mi pequeña experiencia académica en Tandil había sido satisfactoria y pensaba continuar por esa vía. Pero algo me decía que eso no iba a bastar. A veces miraba los DNI en la lista de presentes y ya no me sentía tan joven.

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Interludio: mis monografías

2009-11-23T23:16:00.006-03:00

Aprovecho esta pequeña pausa narrativa para agradecer los comentarios elogiosos que reciben estas crónicas finalistas. Parecen ser uno de los mayores hits de este blog, que todavía me sorprende incluso cuando más seguro estoy de que no da para más.

Como decía, antes de pasar al último tramo de mi carrera, quisiera hacer una revisión muy global de esos objetos indefinibles que ocuparon tanto espacio en mi vida (y que posiblemente, aunque de forma algo modificada, lo seguirán ocupando): las monografías.

Esta es la lista, sin ningún orden preciso:

1) Para Literatura Inglesa, escribí sobre las obras romanas de Shakespeare (básicamente Coriolano, Julio César y Antonio y Cleopatra), concentrándome en el uso de la retórica.

2) Para Siglo XX, hice un trabajo comparativo sobre los relatos cortos de Beckett y El uruguayo y El baile de las locas de Copi.

3) Para Literatura Norteamericana, una monografía sobre la creación de experiencias alternativas a la realidad por parte de los personajes de Henry James en Otra vuelta de tuerca y Los papeles de Aspern.

4) Para Literatura Española I, escribí sobre Los milagros de nuestra señora de Berceo y El libro del Caballero Zifar (anónimo) en relación a la construcción del maravilloso cristiano y lo fantástico.

5) Para Literatura Argentina I, un trabajo muy flojo sobre las crónicas de Mansilla en su experiencia con los Ranqueles.

6) Para Gramática Textual, una monografía que es casi un parcial largo en el que analizaba cohesión en un texto de Barthes, Jijiji de los Redondos y "Sin" de Beckett

7) Para Literatura del siglo XIX, escribí sobre la representación del concepto de Naturaleza en varias obras del Marqués de Sade.

8) Para el seminario sobre el Amor en la Edad Media y el Renacimiento, escribí un retorcido trabajo de comparación entre el Marqués de Sade y Diego de San Pedro.

9) Para el seminario sobre teoría literaria en la Edad Media, un trabajo sobre las variaciones del sentido literal en distintos autores de la hermenéutica cristiana medieval.

10) Para el seminario sobre Beckett, escribí sobre la representación de la subjetividad mediante dispositivos escénicos varios.

11) Para el seminario de Vedda, trabajé la figura del superhombre en Jack London (El lobo de Mar) y Julio Verne (20.000 leguas de viaje submarino y La isla misteriosa)

12) Para el seminario de Erasmo escribí sobre el uso de recursos satíricos en algunos Coloquios, La querella de la paz, y El elogio de la locura.

13) Para Latinoamericana I analicé el erotismo y la modernidad en los Versos sencillos de Martí.

14) Para Teoría II, escribí sobre el lugar del narrador y sus atributos en El común olvido de Silvia Molloy y La escritura o la vida de Semprún.

15) Para Teoría III, hice un trabajo sobre Dormir al sol de Bioy Casares en relación a la representación de la ciencia.

Mucho podría decirse de este conjunto tan heterogéneo (aunque no más heterogéneo que el de cualquiera, seguramente). No voy a intentar escribir un mini manual de como hacer una monografía (aunque me fue bien en todas, siendo el 8 en la de literatura argentina I la nota más baja que obtuve en un trabajo de este tipo), porque la verdad es que no tengo tan claro que es o que no debe ser una monografía. Yo diría que en relación a las mías, puedo mirarlas ahora a cierta distancia e identificar algunas de sus virtudes y algunos de sus vicios más recurrentes:

virtudes:

siempre fui bastante exhaustivo y ya desde las primeras me preocupé por trabajar con bibliografía (ya sea crítica o literaria) que no estuviera incluída en la cursada; el mejor ejemplo de esto son mis monografías sobre Sade, en particular la que hice para siglo XIX abarcaba un campo filosófico bastante considerable que nunca fue trabajado en clase.
casi todas mis monografías ganan por los detalles, por observaciones no demasiado tajantes que van construyendo -en los mejores casos- un corpúsculo de comentarios que exceden lo que figura en la bibliografía y que a veces pueden llegar a tener cierto vuelo, aunque claro, sin exagerar.

vicios (el tema de mis vicios es que como nunca me causaron problemas para aprobar con buena nota, nunca me dediqué sistemáticamente a modificarlos, y algunos de ellos no sólo no se corrigieron sino que empeoraron gradualmente con los años)

hipótesis poco firmes: si bien en todos los trabajos me preocupé por dar al menos la apariencia de una hipótesis a probar, lo cierto es que la mayoría de mis monografías funcionan más alrededor de ejes que de afirmaciones refutables; me gusta tomar un fenómeno y analizar sus variaciones, pero esa metodología no se corresponde demasiado bien con una conclusión fuerte y asertiva, y eso es algo que una buena monografía en principio debería tener
extensión: la mayoría de mis monografías rondan las 20 páginas pese a que suelen sugerir que no pase de 15; la más larga de todas fue la del seminario de teoría medieval, con 24 páginas; conozco gente que se ha pasado mucho más de todas formas
maquillaje bibliográfico: si bien siempre soy más o menos exhaustivo con la bibliografía, soy un poco desorganizado y tiende a pasar que me pongo a escribir todo luego de una primera lectura, y después hago la segunda cuando ya no tengo más ganas de hacer cambios sustanciales a mi trabajo; en los casos más débiles esto resulta en un uso poco productivo de la bibliografía crítica que se manifiesta en un par de citas innecesarias o notas al pie; en otros lo disimulé bastante bien
relativa falta de valor: lo más loco que hice con un trabajo de este tipo fue lo de Sade y Diego de San Pedro; fuera de eso nunca me propuse romper (o siquiera expandir) límites; mis temas no son demasiado originales
falta de precisión en los detalles de redacción: si bien estoy bastante seguro que a grandes rasgos mi redacción es buena, lo cierto es que no soy muy atento con los detalles, y muchas veces me ha pasado descubrir que una monografía que yo creía recontra revisada tiene errores muy estúpidos, incluso en lugares clave como la primera página, por ejemplo. no es raro que exagere con el uso de modalizadores del estilo "claramente" y ese tipo de cosas.

...bien, creo que eso es todo. Algunos me piden que suba monografías, me llama la atención, la verdad es que de divertidas no tienen nada. Sin embargo, si se sienten demasiado curiosos, pueden leer la que escribí sobre Beckett (la antepenúltima de la carrera) en la página del seminario de Laura Cerrato. No digo que sea la mejor que hice pero está entre las que yo considero pasables.

el libro que más veces usé en mis monografías es sin duda Anatomy of Criticism de Northrop Frye, mi comodín; creo que no lo leí entero todavía, si lo hice, no fue de un tirón; pero metés la mano ahí y algo te sale, aunque sea una sola frase, es como un panal de miel

seguimos mañana con la Parte 7; agradezco de nuevo las felicitaciones recibidas

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Parte 6: Cuidado con las identificaciones imaginarias

2009-11-22T19:37:00.003-03:00

Un detalle que hasta ahora no comenté, en rigor bastante importante, es que entre el 2003 y el 2007 siempre fui a la facultad en bicicleta. Yo viví en Villa Crespo hasta el 2005 y en Palermo hasta el 2007. El primer viaje era más corto y placentero, sobre todo a la noche, pasaba por unas veredas oscuras y desiertas antes de llegar a la avenida Dorrego que me dejaban totalmente energizado. En cambio el de Palermo era más trabajoso, sobre todo para ir. Para volver, Gascón tenía su encanto. Un par de veces me caí yendo y viniendo de puán y otras se me pinchó la rueda a horarios en los que no hay bicicleterías abiertas.

Ahora estamos en el 2006 y el profesor que entra al primer teórico no es otro que Daniel Link, cuyo libro Clases había comprado (en un deseo nerd de anticiparme a los contenidos) una semana antes, y cuyo blog visitaría unos días después, para mi deleite. Luego de la limpieza conceptual funesiana, Link representaba toda la perversión que la otra cara de mi personalidad académica (y no académica) aspiraba experimentar. Amaba sus teóricos, quiero decir, tengo recuerdos muy concretos de estar en la oficina un lunes a las 5 pm (todavía trabajaba de tarde en ese entonces), agotado y enojado, pero después alegrarme pensando "aguantá un poco, en un rato hay teórico de siglo XX!".

Cuando en la segunda o tercera clase, trabajando el texto de Lacan sobre el espejo y el cuento de Aira sobre el carrito, Link dijo "¡cuidado con las identificaciones imaginarias!" yo sentí que me lo decía a mí, específicamente. Nada de esto es muy sorprendente. Aunque en el 2006 seguiría manteniéndome casto, ya hacia siglos que no veía porno que incluyera cuerpos femeninos, y un profesor como Link tenía todos los atractivos para hacerme desear ser como él algún día. Tengan en cuenta también que en ese momento no había leído ninguna novela suya ni sus artículos (todavía no escritos) en Perfil.

Con Link descubrí a Copi, a Roussell, a Proust (sobre todo a Proust), a Didier Eribon y algunos otros. En el práctico estaba con Laura Isola, que me puso un 10 en mi olvidable monografía sobre Beckett y Copi.

Teoría con Panesi, Española con Funes y Siglo XX con Link fueron las materias más significativas de mi carrera. Hubo otras que me gustaron mucho en el último tramo, como el seminario de Vedda o Renacimiento con Ciordia (y siglo XIX no está muy lejos), pero estas últimas las cursé en un momento en el que ya sentía la apremiante necesidad de recibirme. Creo que sólo por eso es que las primeras pesan más que las segundas a la hora de describir mi vida en Letras.

En el 2do cuatrimestre cursé Teoría III, que incluyó la muerte de Nicolás Rosa en su programa semi-improvisado (junto con la de Héctor Libertella, el primer autor que leímos) y Literatura Argentina I. El contraste entre las dos era mayúsculo: Argentina I fue quizás la materia más organizada que cursé, se dieron todos todos los textos sin apurar ninguno, y la integración del tema (viajes y crónicas) fue clarísima desde el primer teórico hasta el último práctico. Vitagliano me entretenía e interesaba pero no puedo decir que la cursada de Teoría haya sido de las más placenteras.

He soñado con el fantasma de Nicolás Rosa en más de una ocasión. Quizás es porque me sentí culpable, ya que sus clases no me gustaban en lo más mínimo, y no dejé de criticarlas cuando murió. Y no lo hice en privado además. Lo hice en mi recién estrenado blog, de inspiración linkilleana. ¿Me arrepiento?. No en cuanto a mi valoración de las clases, pero quizás -muy posiblemente- hubiera sido uno de los casos en los que correspondía aplicar eso de "si no tenés nada bueno para decir, no digas nada". Me compré más de un libro de Rosa y algunos capítulos me sirvieron. Hoy casualmente estuve ordenando apuntes y releí una parte de la monografía que hice para la materia y la encontré bastante buena. Era sobre Dormir al Sol. Ya hablaré más de mis monografías próximamente.

En Argentina I, estaba en el práctico de Inés de Mendonça, que estaba ya en la última fase de su blog, que conocí demasiado tarde. Entre mis compañeros estaba Pablo Álvarez, con el que había cursado antes otras materias antes, y Ezequiel Vila, al que conocería un poco más el año siguiente en Norteamericana.

La parte central de mi cursada ya estaba terminada: faltaba el famoso "tramo libre". Las notas eran siempre las mismas, mi sistema no era decimal, era prácticamente binario. Intuía que lo que quedaba sería más fácil; ya no leía cada apunte tres veces como había hecho en los dos primeros años, y mi voluntad para quedarme haciendo cuarenta minutos de cola en el Cefyl ya estaba menguando significativamente.

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Parte 5: Un lugar en el mundo

2009-11-20T17:46:00.002-03:00

Cuando me inscribí a Teoría Literaria II y Literatura Española I (medieval) en marzo del 2005 no se me pasó por la cabeza la posibilidad de que la primera iba a ser una de las materias de relleno de mi carrera (pese a que ya entonces estaba orientándome hacia la teoría) y la segunda una de las más importantes.

Por cierto, y en caso de que no sea obvio, yo ya había diseñado un esquema de cursada, que respeté a rajatabla: dos materias por cuatrimestre más algún plus (p.ej. un nivel de idioma o una didáctica). Durante los primeros años fui capaz no sólo de respetar este ritmo (bastante factible por lo demás, siendo que nunca trabajé más de 6 hs diarias) sino además de rendir todos los finales en los primeros llamados.

Española I era en ese entonces con final -que para los que teníamos 9 o 10 consistía en una monografía- y los teóricos eran los miércoles por la mañana. Yo todavía trabajaba a la tarde así que no era problema. Hice el práctico con Carina. Entre mis compañeras estaba Guadalupe Campos, que no fue amiga mía hasta un par de años después.

Las clases de Funes eran la luz, eran la campana que me faltaba para complementar a Deleuze y a Panesi; fue entonces cuando finalmente empecé a entender todo lo que se podía hacer en Letras, toda la dignidad del asunto. El costado filológico y erudito, combinado con la elegancia de la teoría, que sorpresivamente volvía seductores textos que había leído con horror en la secundaria, como El conde Lucanor. Con Española I empecé un recorrido teórico y literario que continué hasta el final de la carrera, y seguramente más allá, pese a que nunca fue mi objetivo dedicarme al hispanomedievalismo.

El 2005 fue además, un buen año para la sociabilidad intrauniversitaria. Tanto los prácticos de Española como los de Literatura Inglesa (esto ya en el 2do cuatrimestre) fomentaban el trabajo en grupo, y aunque no hice todavía amigos (hoy por hoy no me veo con ninguna de las personas con las que me agrupaba), ya eran conocidos de cierto nivel. En ambos grupos había un chico que me gustaba: en española era un rubio alto con una sonrisa sinuosa quizás no demasiado inteligente, y en inglesa uno morocho con unos ojos grises impresionantes. A veces me los cruzo todavía por puán y los saludo. No creo que ninguno de los dos sea gay. Yo en el 2005 todavía no estaba seguro de serlo, pero creo que ya sospechaba que sólo era cuestión de tiempo. Me mantuve casto. Me saqué un 10 en todos los parciales de española I y lo mismo en la monografía final.

En Teoría Literaria II estaba en el práctico de Montengro, que me gustaba mucho más que Zubieta, que en esa cursada había inaugurado la locura por el presentismo en los teóricos (a los que yo de todas formas no faltaba nunca, ni en esa ni en ninguna otra materia). En el práctico había un chico alto y flaco que sabía mucho de filosofía y que detestaba a Silvia Molloy, con buenos motivos. Era Damián Selci. Lo sospeché durante un tiempo pero recién lo comprobé este año.

Mis condiciones laborales habían mejorado un poco. Seguía en negro, pero me ascendieron de data-entry de segunda categoría a "coordinador" o algo así. No era meramente nominal, aunque tampoco significaba que yo tuviera gente a mi cargo. Pero pasé a ser la persona mejor paga de los que trabajábamos ahí y la más imprescindible. Hoy en día ese puesto está merecidamente compartido con la traductora con más experiencia.

Disfruté Literatura Inglesa más que casi cualquier otra extranjera, principalmente por el programa, que era todo Shakespeare. En prácticos tenía a la glam-rocker, Noelia, que estaba haciendo sus primeras armas. El año siguiente fue compañera mía en Gramática Textual. Siempre recuerdo la clase de Cerrato sobre El Rey Lear: fue deprimente, terminó hablando de como todo el sufrimiento del universo puede no bastar para la redención. Me saqué un 7 en el primer parcial y me costó levantarlo para llegar a promediar el 9, pero lo logré gracias a una monografía sobre las obras romanas y las funciones del lenguaje.

La otra materia que cursé en el 2005 fue un error: Fundamentos de filosofía (de la carrera filosofía, claro), dictada por el futuro senador del ARI, Samuel Cabanchik. Hubo dos cosas buenas: Wittengstein -aunque visto muy por arriba- y Descartes. Fue mi primer contacto con la didáctica, ya que por algún motivo curricular muchos alumnos de ciencias de la educación la cursaban. Vómito. Recuerdo que en una cena con Hernán -aquel con el que estaba en Aux. y que comenta en este blog como "Hernán L."- yo le dije que mi deseo era que pusieran una cerca que separara a los alumnos de cs. de la educación de los alumnos de verdad en los prácticos porque no quería estar cerca de ellos. Él me dijo "¡qué nazi!".

El profesor de prácticos me tiró onda, creo que fue el único profesor o profesora que intentó hacerlo, aunque no puedo estar 100% seguro. Como profesor me gustaba, era muy vehemente, pero no me atraía a otro nivel. Éste año me lo crucé en un pasillo y charlamos unos segundos. No es imposible que esté leyendo esto.

Pese a que teoría II no había cumplido todas mis expectativas, ya para entonces me había decidido a hacer esa orientación. Terminé el 2005 convencido de que estudiar Letras era exactamente lo mejor que podía haber hecho.

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Parte 4: los trabajos y los días

2009-11-19T22:47:00.003-03:00

Si hay algo que recuerdo del 2004 es el brillo de la calva de Eduardo Romano opacándose suavemente mientras yo me hundo en un sueño pesado e inevitable. No era -mayormente- su culpa. En marzo, luego de una búsqueda laboral bastante larga e infructuosa, había sido contratado por un bioestadista para hacer de data entry en un estudio sobre infecciones intrahospitalarias. Mi primer -y hasta ahora, único- trabajo serio. Normalmente trabajaba a la tarde -6 hs-, pero los miércoles, dado que cursaba literatura argentina II (tanto prácticos como teóricos) había pedido cambiarme a la mañana. De 7 a 13. Literalmente me moría de sueño. A veces iba al baño a mojarme la cara y volvía. Hubiera tomado cafiaspirina pero siempre le tuve miedo a las drogas fuertes.

Sarlo se había retirado, era el segundo año de Romano. Leímos a Gálvez, Payró, Marechal, Sábato, Viñas, Puig, algo de Borges y de Saer. Los debates de la literatura argentina se daban más o menos por sabidos. Yo no tenía idea de nada, nunca había escuchado hablar de Boedo y Florida y no tengo (ni aún hoy) una idea clara de las ideas políticas o literarias de Cortázar o Liliana Heker. No sé, no me pregunten, no me importa en lo más mínimo.

El final me lo tomó Graciela Speranza, que me caía simpática. Mi tema -no elegido libremente- era Saer y un ayudante de prácticos me hizo una pregunta tan específica como absurda sobre uno de sus cuentos. Respondí saliéndome por la tangente y me pusieron un 9. Creo que si me hubiera ido mal en algún final en la carrera, bien podría haber sido en ese. Tuve algo de suerte.

Continuaba casto y asocial, de hecho, incluso más que antes. Fue un año trabajoso y no demasiado estimulante. Creo que es el período en el que muchos estudiantes abandonan, aunque no tengo datos estadísticos para corroborarlo.

Los teóricos de lationamericana I no eran mucho mejores, sobre todo los que daba la que entonces era titular, Susana Zanetti, que estaba aburrídisma (y a veces llegaba a declararlo, cosa que siempre destesté) de los temas que tenía que dar, algunos de los cuales no estaban tan mal. Mi amor por Darío se originó en esa cursada, a fin de cuentas. También tenía que luchar por no caer dormido durante las clases, tanto teóricas como prácticas. Otro 9 en un final, esta vez me tomó Colombi, fue bastante breve y no muy difícil.

Lo cierto es que latín I y II (cátedra del Sastre) hicieron más soportable el panorama gris y dormitivo del 2004. Me resultaron fáciles y relativamente amenas. Me encantaban las clases de Pégolo, y mis ayudantes de prácticos no estaban mal (no recuerdo sus nombres, pero la del primer cuatrimestre era una morocha bastante linda que salía con un vikingo). Leímos La Eneida, Tito Livio, poemas de Catulo y Virgilio. Consideré la posibilidad de hacer latín III, pero desistí al enterarme que es anual. Me saqué un 10 en el I y el II. Recuerdo los dos finales. En el primero, una compañera rubia me dijo que las profesoras de cierta edad siempre le daban ventaja a los jovencitos como yo. Puede ser. En el segundo me sentía tan seguro que hasta propuse que me tomaran cosas que no me iban a tomar. Es probablemente el final más relajado de mi carrera.

Era obvio para entonces que las notas no iban a ser un problema para mí. Nunca pude resolver exactamente qué pasa con las notas en puán. Tengo amigos en arquitectura que me cuentan que en un curso a veces reprueba no sé, el 70% de los alumnos. Mi compañera de oficina es traductora pública y si se sacaba un 7 estaba contentísima, y sé que no es algo de ella porque conozco -por la oficina- a otras traductoras. Y ellos tienen recuperatorio y todo, y aun así reprueban un montón.

Por cierto, esto me recuerda que no mencioné que yo ya era budista antes de entrar a puán -aunque no mucho antes- y seguí siéndolo ininterrumpidamente.

El año me había dejado cansado pero satisfecho. Estaba logrando trabajar y estudiar al mismo tiempo, y mis notas no habían cambiado por eso. Ya habría tiempo para ser feliz, en todo caso. Con la plata extra me compraba más libros y algunos incluso los leía. Eso sí, escribir, nada.

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Parte 3: Un nuevo comienzo

2009-11-18T23:01:00.004-03:00

Todo en la educación es un preámbulo, eso se sabe. La primaria te prepara para la secundaria, que es una preparación para la universidad, en la que tampoco ves ningún tema a fondo, sólo te preparan -idealmente- para que algún día lo hagas más o menos por tu cuenta.

Entrar a puán fue descubrir rápidamente que yo no habia leído nada. Un efecto bastante frecuente. Yo creía haber pasado toda mi segunda infancia, pubertad y adolescencia leyendo constantemente. Pero no había tocado ni las orillas, ni la epidermis.

De ahora en más (desde el 2003, año que empezó con teoría y análisis y gramática y terminó con literatura francesa y lingüística) mis ojos se acostumbrarían a esos penosos apuntes mal impresos, con letra chica, que te secan las yemas de los dedos, y que a veces todavìa conservan el calor de la fotocopiadora.

No tenía conocidos en Letras. Si dije que en el 2002 comenzó para mí un período asocial, esto se acrecentó bastante en el 2003, cuando ya realmente veìa muy poco a mis amigos de la secundaria y todavía faltaba bastante para que conociera otros nuevos. También se inició un período de castidad. Antes de terminar el primer cuatrimestre ella se volvió a su cielos violetas por última vez. Recuerdo que la última vez que cenamos juntos, yo salì temprano del práctico de Leonora Djament para llegar a tiempo.

Panesi en teóricos, Djament en prácticos, todos los ayudantes circulando por los teórico-prácticos, un Rizoma en el corazón y un Adorno en el intestino grueso. Mi primer trabajo escrito fue sobre Poe, me saqué un 7.50, una de las notas más bajas que obtuve en la carrera. Luego escribí otro sobre El juguete rabioso. No me acuerdo la nota, pero sé que el trabajo estaba muy bien. Usé la división en ejes horizontales y verticales que sigue funcionándome hoy en día. Leí la novela de Arlt 4 veces. Y nunca me gustó. No trabajaba todavía en la oficina, tenía tiempo para esas cosas.

Y voluntad.

Rápidamente descubrí que no era el único que no habìa leìdo a Robbe-Grillet ni a Mallarmé. Cuando en el segundo parcial me pidieron que analice comparativamente la concepción de la subjetividad en Tinianov y en Derrida... bueno, hice lo que pude, y la nota fue buena. Por cierto, ahora tampoco podría responder a una consigna como esa. Es más, es probable que si lo intentara, los resultados serían peores.

Pasé a formar parte de la avanzada del práctico de Djament más o menos rápido, junto con otros dos chicos algo mayores que yo. El final me lo tomó Topuzian y me puso un 10 pese a que me equivoqué en varias cosas. Me hubiera gustado que me tome Panesi.

La otra cara del 2003 es la de Augusto Trombetta. Gramática no fue una tortura gracias a él. Y en lingüística lo disfruté aun más. Un dato curioso es que cursé estas dos materias con Claudio Iglesias -en el mismo práctico incluso-, del que me hice amigo muchos años después. El final de gramática fue el primero que di en la carrera, y por lo tanto, el primer final oral de mi vida. Ese sí me lo tomó Ciapuscio, que me puso un 9 sin preguntarme nada fuera de mi tema (Jakobson). Uno de los finales más fáciles que di. El de lingüística en cambio fue de los más dificiles -no me tomó Menéndez, eran los de prácticos, pero sin Augusto-, me llevaron por todo el programa durante 40 minutos eternos. Nota: 9.

¿Y qué decir de Literatura Francesa, aparte de que es una de las peores materias de la facultad, sino directamente la peor?. Todos saben que es una cátedra que habrìa que dinamitar íntegramente. Lo más espantoso eran los teóricos de Blarduni. Por dios, qué embole. Eso sí, conocí textos literarios interesantes: La caída de Camus y El arrebato de Lol V. Stein en particular. Como era de esperarse, en el final me preguntaron estupideces específicas que ellas habían dado en teóricos. Yo no había faltado a ninguno así que no fue problema. Recuerdo que aún así estaba medio nervioso. Nota: 9.

Casi sin darme cuenta, había terminado el primer año con un promedio muy alto y sin deber ningún final de las 4 materias (todas no promocionales obviamente) que cursé. Si bien yo siempre fui buen alumno, en la secundaria reprobaba alguna cosa de vez en cuando (por ejemplo física, cívica, matemática ocasionalmente; y aunque en literatura me iba muy bien reprobé algunos dictados). Y en el CBC tampoco era un chico 10, ya dije que di final de IPC y que casi casi también de semiología. Históricamente mi promedio siempre había estado cerca de 8, pero desde que entré a puán empezó a rondar el 9.

No hice ningún amigo en el 2003, sólo conocidos ocasionales en cada materia. No tuve mucho contacto con profesores, el más personal fue Trombetta. Recuerdo que fui a ver al ensamble Marion tocar en el 3º piso y ahi lo vi por primera vez a Leonardo Funes, antes de saber quién era. En ese momento Sarlo todavía daba literatura argentina II.

Puán ya estaba funcionando en mi cabeza, pero todavía no había hecho pie, todavía no sabía qué es eso de estudiar letras.

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Parte 2: Paseo Colón

2009-11-17T21:50:00.006-03:00

Probablemente el CBC sea la parte más intrascendente de esta historia (de por sí intrascendente). En cierta medida, los pequeños eventos de la cursada no parecen formar parte de mi "experiencia en Letras". Pero al mismo tiempo, no deja de ser cierto que mi entrada a la Universidad no fue en un glamoroso y derrideano teórico en "boquitas pintadas", sino más bien en un aula sucia en la sede de Paseo Colón (ahora inexistente), en una clase de economía. Recuerdo al profesor de esa materia dándonos la bienvenida a la UBA. "Ustedes entran a una universidad prestigiosa; venida a menos, pero prestigiosa".

Esto fue en el 2002. En el 2001, el 21 de diciembre, yo me desperté a la mañana temprano para ir a un final de pensamiento científico, que había hecho (junto con Sociedad y Estado) por UBA XXI.

No tenía amigos en el CBC y no hice ninguno nuevo tampoco. Mi primeros años en la UBA fueron de los más asociales de mi vida, aunque sin exagerar. Durante un tiempo seguí viendo a los amigos de la secundaria, aunque cada vez menos. Y en las clases siempre terminaba charlando con alguien, aunque después nunca los volvía a ver.

Las recetas del FMI se discutían en las clases de economía y se hablaba de posibles escaladas del dolar, así como del riesgo país. No me disgustaban esas clases. Leímos Adam Smith, Ricardo, algo de Marx. En filosofía, el programa era Platón y Nietzsche, sin perder el tiempo en los 24 siglos que los separaban. Era muy, muy fácil. Leímos un capítulo de la historia de la sexualidad de Foucault y de ahí me quedó grabada la idea de que la homosexualidad no es, ni siquiera en la antigua Grecia, miel sobre hojuelas.

Sorpresivamente se me ocurre que el 2002 puede parecerme ahora un extraño hiato en mi vida porque fue, sin lugar a dudas, mi año más heterosexual. Estaba en el pico de mi relación amorosa. Llegamos a contagiarnos piojos.

Sociología era una cátedra ultramarxista, el titular, Pablo Sameck, entraba a la clase con un cigarrillo en cada mano. Fue mi primera experiencia con ese tipo de profesores. Recuerdo a un alumno de 40 y pico admitiendo que tiró piedras en los disturbios de Diciembre, como poseído. En Semiología me fue más o menos, zafé de rendir el final por un pelo. El profesor era Oscar Amaya, que me parecía muy copado y probablemente lo era. Primer contacto con Pierre Bourdieu, con Roland Barthes, con Jakobson y Todorov. Y desde ya, con Ferdinard de Saussure. Nada personal.

A unos pasos de la sede de Paseo Colón habían desenterrado un centro de detenidos de la dictadura, debajo de una autopista. Pasaba por ahí casi todos los días. En ese entonces vivía en Villa Crespo. Empezaba a acostumbrarme a tomar café. Y trabajaba en algunas changas que no me ocupaban más de 3 o 4 horas por semana. Fueron mis primeros contactos con el software epidemiológico que hoy en día sigo usando (El Epi Info), aunque todavía no lo usaba para el que hoy por hoy es mi jefe.

En ese momento apenas si leìa comics, y mi PC era muy vieja para los juegos que me interesaban (nunca pude hacer la transición del StarCraft al WarCraft III por ejemplo). Pero más importante que eso, tuve mi primera y (hasta ahora) única banda de rock, Aux. Heavy metal instrumental o algo por el estilo. Yo tocaba -como podía- el teclado. Trataba de disimular que no me salían las sextillas completamente a tiempo. De los dos guitarristas uno era un amigo de la primaria -que sigo viendo-, Hernán.

El CBC me puso en contacto con la cara externa -la única que conocí en toda mi experiencia académica- de la política universitaria, con el estado edilicio y organizativo de la UBA y con algunos pocos contenidos teóricos más bien indefinidos. No lo sufrí demasiado.

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Parte 1: ¿Destino manifiesto?

2009-11-16T23:07:00.002-03:00

Cuando era chico, muy muy chico (bastante antes de entrar al jardín de infantes), mis padres me llevaban a un centro de recreación infantil llamado "Planeta Juegos". Sigue existiendo. El único recuerdo que tengo del lugar es estar sentado en una especie de sillón-colchoneta azul con Lucas y Federico, que luego serían mis amigos durante muchos años (Federico sigue siéndolo).

Eso es todo lo que puedo recordar. Mi mamá, como es esperable, se acuerda bastante más. Recuerda por ejemplo que los otros padres, al ver mi comportamiento (que imagino no sería muy distinto del actual) y mi forma de interactuar con el universo, ya decían que yo me iba a dedicar a las humanidades.

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Más o menos en 3er año, cuando ya la pregunta sobre mi futuro empezaba a tomar forma , especulaba seriamente con la posibilidad de estudiar psicología. Creo que uno de los motivos fue el padre Karras, el cura-psicólogo de El Exorcista. La forma en que en la película, y sobre todo la novela, jugaba entre interpretaciones psicológicas, médicas y espirituales me resultaba muy seductora.

Pero la psicología en sí probablemente no tanto. Por cierto que no me analizaba (ni me analizaría hasta más o menos 10 años después).

En 5to año la idea se había desdibujado bastante. Hice un taller de orientación vocacional que ofrecía la escuela. Lo recuerdo como si fuera ayer. Los ejercicios eran bobos pero los hacía igual con gusto. Dos se me quedaron especialmente grabados: en uno había que elegir 4 carreras que nos resultaran atractivas (yo probablemente elegí filosofía, letras, sociología e historia) e imaginar como serían 4 de estos profesionales y sus relaciones entre sí. Como decir: el filósofo es un gordo de 39 años que se acuesta con la socióloga pelirroja de 26, que es amiga del licenciado en letras gay escuálido que fantasea con los chicos de historia y sus desprolijas barbas candado. Y luego había otro de dibujarse a uno mismo dentro de 20 años. Yo me dibujé con una gran biblioteca, una PC, una guitarra, un balcón, quizás un gato.

Para cuando llegó la entrevista final con la coordinadora del taller -que era bastante agradable y no parecía estar demasiado corrompida por la psicopedagogía- bibliotecología y musicoterapia habían quedado en el camino, y filosofía no me atraía tanto como Letras. Letras era ir a lo seguro. Ya hacía tiempo que era un lector apasionado, mientras que con la guitarra recién empezaba y con el teclado era todo muy improvisado. El dibujo siempre me gustó, y más de una vez algún adulto me había sugerido que siga por ese lado luego de observar alguno de mis dragones felinos. Pero la literatura, ah, la literatura.

Yo escribía cuentos entonces, de vez en cuando. También estaba enamorándome de una mujer, por primera (y posiblemente única) vez en mi vida. Mis padres estaban divorciados hace años y aunque era el 2001, la familia había vivido crisis económicas más severas. Tenía un grupo de amigos con los que jugaba al StarCraft Broodwar, entre otras cosas, y con los que me fui a Mar del Plata (casi la única vez que viajé con amigos en mi vida) al terminar 5ºaño. Ninguno de ellos estudiaría Letras ni nada que se le aproxime.

No sabía mucho de la carrera, la verdad. Una de mis profesoras de lengua y literatura -que ahora está muerta- era licenciada de puán y hablaba maravillas de eso, pero sin comentar detalles específicos sobre la forma en que está organizada o algo por el estilo. Recuerdo que una parte del taller de orientación vocacional consistía en ir a mirar la guía del estudiante. Fui a la biblioteca nacional a hacerlo. Pero aunque ahí figuraba el plan de estudios, la verdad es que cuando entré a puán lo hice sin tener una idea realista del asunto. Creo que así le pasa a casi todo el mundo.

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2009-11-15T23:29:00.003-03:00

bueno, agradezco a todos los que me felicitaron;

me considero recibido porque Ciordia me confirmó que la monografía está aprobada; el trámite todavía no lo empecé y tampoco estoy 100% seguro cual es mi status actual en didáctica (sé que hay 2 clases más, el cierre de pràcticos y el cierre global, y que mi ex-pareja pedagógica y yo tenemos que escribir un -otro- texto de 2 páginas sobre las prácticas)

¿qué hacer ahora?. tengo dos amigos recibidos: Charly y Guadalupe. en los dos casos me sorprendió el poco espacio que le dedicaron en sus respectivos blogs al asunto;

por mi parte, tengo la intención de hacer exactamente lo contrario, y dedicar los posteos de esta semana a un largo y aburrido racconto de mi experiencia en la facultad, con todos los vicios de la memoria voluntaria;

mañana o pasado largo con eso; mientras tanto, sigo leyendo a NADIE hasta diciembre, entonces veré con qué empezar un posible recorrido teórico un poco más personal

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Me recibí

2009-11-14T23:22:00.002-03:00

IV Jornadas

2009-11-11T23:15:00.003-03:00

Hoy pasé la mayor parte del día en las IV jornadas de estudios clásicos y medievales en la Universidad de la Plata. Fui a la conferencia inaugural, donde me encontré con Solxie, con quién pasé toda la primera mitad del día. Después me ahorré el almuerzo ya que el brindis que ofrecían tenía suficientes sandwiches de miga. Un poco más tarde fui a una mesa en la que se presentaban 3 trabajos bastante sólidos. O al menos los dos que escuché, ya que antes de que el tercero pudiera realmente despegar me tuve que ir porque empezaba la mesa en la que me tocaba exponer a mí.

Bastante bastante fea la facultad de humanidades de la Plata. Yo siempre entro a una universidad desconocida pensando que tiene que ser más linda que puán. No es el único caso en el que sucedió lo contrario.

En la mochila tenía The Swamp Thing, vol.5, finalmente sólo la abrí en el viaje de vuelta. En los tiempos muertos, sobre todo cuando Solxie se volvió para capital, sacaba mi trabajo y trataba de organizarlo estructuralmente en mi cabeza. Tengan en cuenta que la lectura de comics y de textos de didáctica han reducido un poco mi capacidad intelectual. Y la narratología y la neurología no bastan como contrapeso, aunque algo ayudan, sin duda.

Ademàs, como de costumbre, sigo sosteniendo la política de comentar oralmente en vez de leer. En este congreso al menos no fui el único, aunque las otras dos personas en mi mesa sí leyeron.

Mi exposición estuvo bastante bien. No les digo que me sale de taquito pero ya es como el 5to (¿o 6to?) congreso en el que me presento, así que tampoco es precisamente una situación nueva. Había algo de gente -7 u 8 personas-, entre los que se contaba Leonardo Funes, quién en su momento corrigió la monografía que sirvió de base a mi trabajo. La lectura neurocientífica, medio inconscientemente, me dio pie para un pequeño hallazgo involuntario que, creo yo, fue efectivo. Cuando me referí al carácter incognoscible de la intención autoral para San Agustín, opuesta a la verdad absoluta de la doctrina, expresé esa tensión cerrando el puño de la mano izquierda (sentido incognosible) y abriendo el de la derecha (verdad absoluta). Creí percibir inmediatamente un aumento en la inteligibilidad de lo que estaba diciendo, aunque claro, no puedo comprobarlo.

Terminado el asunto, no me quedé al panel de literatura medieval. Me fui caminando hasta la Catedral (ya había estado ahí hace un tiempo), y después me tomé un café con medialunas por ahí nomás. Volví a mi casa, ya con el certificado en mano (por lo que no voy a volver a la Plata demasiado pronto), dejé las cosas y salí de nuevo, esta vez para el gimnasio.

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Neuronas espejo, segunda parte

2009-11-09T23:31:00.005-03:00

Quizás es significativo que las dos primeras cosas con las que relacioné las neuronas espejo sean el psycho-pirate de DC y Zelig de Woody Allen. Antes que manifestaciones del potencial humanitario de la empatía (entendida a nivel celular), son producciones inspiradas en el horror social, que giran sobre el peligro y la contaminación que nos producen los otros.

Me quedaron por comentar algunos aspectos del contenido ideológico del libro de Iacobini.

No es sorprendente que una teoría que busca mostrar las conexiones espontáneas que se producen entre nuestros cerebros mediante mecanismos internos de imitación se posicione en contra de la violencia en los bienes culturales. Las películas o videojuegos violentos, por ejemplo, nos condenan a experimentar -y con mucho gusto!- un proceso de imitación de la violencia. Esto es un argumento viejísimo, de más está decirlo, pero la existencia de neuronas espejo contribuye a cimentarlo.

Los últimos avances neurológicos, dice Iacobini, van en contra de nuestra noción de libre albedrío, lo que tampoco es muy sorprendente. Tampoco lo es que las derivaciones del descubrimiento de las neuronas espejo puedan relacionarse fácilmente con potenciales avances en la publicidad y en la propaganda política, a las que Iacobini les dedica los últimos capítulos.

El cerebro tiene su agenda, lamentablemente. Los principales lobbystas no son hombres del renacimiento.

Aparentemente existen experimentos ya clásicos que demuestran que no tenemos idea de nada. Nuestras respuestas y justificaciones verbales no tienen correlación con lo que reflejan nuestros estímulos cerebrales. El fenómeno del oscurecimiento verbal, o disosiación de la traducción. El fundamento de nuestras decisiones no tiene nada que ver con lo que decimos sobre ellas -algo no del todo sorprendente si se lo piensa un poco. Pero tampoco muy alentador.

Lo más curioso es que a partir del descubrimiento y el desarrollo de distintas hipótesis alrededor de las neuronas espejo, Iacobini plantea la posibilidad de producir un mejoramiento existencial de la sociedad (es decir, algo que exceda las aplicaciones estrictamente médicas), tomando como punto de partida el rechazo al yo cartesiano aislado de las mentes de sus congéneres y la necesidad de fomentar los mecanismos empáticos positivos. Es curioso que un descubrimiento que, según él mismo, nos invita a descreer de lo que decimos de nuestras intenciones y a desconfiar de nociones humanistas sobre el libre albredrío, acabe siendo utilizado para sugerir un posible planeamiento de largo alcance.

Frase clave:

"La investigación sobre las neuronas espejo sugiere que los códigos sociales están dictados, en gran medida, por nuestra biología. ¿Qué deberíamos hacer con este nuevo conocimiento? ¿Negarlo porque es dificil de aceptar? ¿O utilizarlo para nutrir las política y mejorar la sociedad?. Sin ninguna duda, voto por lo segundo" (p.258)

Me gusta la expresión nutrir la política. ¿Las neuronas espejo vienen por nosotros a robarnos nuestras preciosas mentiras y a reemplazarlas por la única verdad, que es la del cerebro?. Y para colmo, ni siquiera es nuestro cerebro, es el cerebro de los otros, replicándose infinitamente en nuestro sistema sensomotor.

Prefiero desconfiar del sueño de combinar neuromarketing y neuropolítica en una neurosociedad estimulándose recíprocamente hacia el bien común. Pero las neuronas espejo sí existen, y de hecho no hay duda de que su descubrimiento puede tener derivaciones más interesantes que la comercialización de supuestos bienes sociales.

Había una cosa más, en relación a esto, que todavìa no tuve tiempo de revisar, en relación a algunas teorías medievales sobre el amor. Posiblemente más adelante en la semana.

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Neuronas espejo

2009-11-08T22:47:00.004-03:00

Tal como dije en el post de abajo, estuve leyendo divulgación neurocientífica últimamente, por motivos que serían largos de explicar.

El viernes, en el partido de poker posterior al encuentro de narratología, le pregunté a una de las participantes si ya estaban dando algo relacionado con las neuronas espejo en neurolingüística. Me dijo que no. Me consta sin embargo que hay gente en puán investigando el tema. Quizás aparezca en algún programa no dentro de mucho.

En pocas palabras, las neuronas espejo cumplen la función de reproducir dentro de nuestro organismo las acciones o pasiones que observamos en los otros. De forma tal que si yo veo a alguien patear una pelota, internamente mis neuronas procesan ese acontecimiento como si yo estuviera pateando una pelota también (se activan las partes del sistema sensomotor que estarían involucradas si fuera yo quién estuviera pateando la pelota).

Eso es lo básico. Avanzando un poco más, se supone que estas neuronas tienen un rol determinante en la vida social, ya que gracias a ellas cada uno de nosotros puede reproducir internamente los gestos y las actitudes de los otros, y así, entender sus estados de ánimo. Al menos hasta cierto punto. La imagen de arriba, como seguro todos ustedes saben, representa a un viejo villano de DC (cuyo momento de "gloria" fue en la infame Crisis de Tierras Infinitas) cuyo poder consistía en producir empatía a voluntad.

La principal implicación de este descubrimiento, al menos para Marco Iacoboni (el autor del libro que leí, que se llama Las neuronas espejo y fue editado este año), es que permite descartar lo que él llama la "teoría de la teoría", según la cuál la forma en la que nosotros interpretamos a los demás implica una serie de razonamientos deductivos e hipotéticos que inducimos en base a sus acciones. Para Iacoboni, y otros, esto es muy complicado y no se corresponde con lo que llamaríamos nuestra comprensión intuitiva del otro. En cambio, si las hipótesis alrededor de las neuronas espejo son ciertas, la imitación involuntaria e inconsciente de sus acciones dentro de nuestro cerebro nos daría una acceso mucho más espontáneo a las mentes que nos rodean.

Es interesante que el mismo cuento de Poe que le sirvió tanto a Lacan para hablar del sujeto y el significante (por supuesto, me refiero a La carta robada) le sirva igual de bien a Iacoboni. Los más memoriosos recordarán que en ese cuento, Dupin dice que para entender a los demás, lo que hace es imitar sus gestos.

Es raro, para mí, leer divulgación científica. Aunque en cierta medida las novelas de Verne me prepararon un poco, sigue sin ser lo mismo. Verne está lleno de mitos, tanto científicos como providenciales. En cambio el texto de Iacoboni es exactamente lo que uno esperaría: un experimento tras otro, pequeños comentarios supuestamente graciosos -pero sin un ápice de verdadero ingenio-, buenas intenciones, moralina cientificista, escaso manejo del suspenso, y algunas ocasionales conclusiones ideológicas apresuradas. Igual el libro es entretenido, en parte también por sus defectos. Estoy tan acostumbrado a leer textos que hacen del lenguaje un problema que a veces olvido que es posible no hacerlo. Por ejemplo, no hay ninguna ironía o doble sentido cuando Iacoboni aclara: "cabe mencionar que la mayoría de los científicos no consideran que lavar papas constituya prueba fehaciente del aprendizaje por imitación de los monos japoneses". Frases como esas son las que Deleuze-Guattari usan para sus propósitos macabros.

¿Tienen algo que ver las "neuronas espejo" con las "identificaciones imaginarias"?. En algún punto. Voy a seguir escribiendo sobre el tema, aunque las chances de que pueda introducirlo en la agenda de la teoría literaria son nulas, hay algunos aspectos neuropolíticos o neuroideológicos (el primero de estos pseudotérminos es utilizado por Iacoboni, no así el segundo) que merecen cierta atención.

2009-11-06T00:25:00.002-03:00

No es raro que el cartel de la derecha que supuestamente indica lo que estoy leyendo no refleje toda la verdad. Pero nunca estuvo tan lejos como ahora. El supuesto "NADIE" debería ser más bien Legión, de combinaciones confusas pero abundantes. Estoy leyendo mucho estos días.

Por ejemplo, esta semana terminé un libro de divulgación científica llamado Las neuronas espejo, sobre el que escribiré algo -lo que sea, lo que pueda- pronto. Pero además, leí un clásico de la novela gráfica de superhéroes, Kingdom Come, y hoy empecé Batman:Hush. Tuve tiempo de empezarla pese a que el objetivo principal del día era leer y resumir el (famoso, supongo) texto de Barthes "Introducción al análisis estructural del relato" para el grupo de narratología al que pertenezco desde hace muy poco. Para el grupo de siempre, leí el libro de Daniel (aunque todavía me faltan los suplementos griegos), uno de los últimos que nos quedan del Antiguo Testamento.

(la pieza que falta sigue siendo la literatura propiamente dicha, ya llegaré a eso)

pero prefiero dejar el "NADIE" ahí colgado al menos hasta recibirme, me da una sensación de libertad ilusoria

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la potencia de la marca

2009-11-02T23:18:00.004-03:00

Dudé unos segundos antes de entrar. Pero me convencí a mí mismo pensando Mariano, has estado en lugares mucho más extraños que un gimnasio.

Usando por primera vez uno de los aparatos, ajustado a peso mosca, quedé unos instantes frente a un chico considerablemente musculoso (pero no estilo patovica-monstruo), que lo manejaba con toda la naturalidad del mundo. Casi como un acto reflejo, pensé ah, pero seguro que no tiene mi promedio.

Cuando ya había pasado un rato ahí adentro me vi en el espejo casi por accidente y no pude evitar recordar al chico de 16 años, flaco, inhábil y letroso que sólo aprobaba educación física (con un 6 o 7) por su asistencia perfecta, y pensé que si ese chico ahora me viera haciendo ejercicio por voluntad propia sacudiría la cabeza como diciendo Mariano, ¿cómo nos traicionaste así?

Alguien de puán (realmente no recuerdo quién) me contó que hacía natación hace varios años y que estaba en buena forma física, por lo que a veces miraba a los otros especímenes del ámbito universitario y se decía a si mismo que podría contra e 70% de ellos. Me pareció un comentario muy bueno. Me pregunto cuantos meses (o años) de gimnasio tengo que hacer para poder decir lo mismo.

El instructor tenía buena onda, correcto, sencillo, breve. Mi compañero de oficina, cuya complexión física no difera mucho de la mía, tuvo una experiencia de gimnasio abortada porque el instructor era una especie de rubio supernazi.

Mi hermano se inscribió en un gimnasio más caro (sale el doble) y más famoso, el Megatlón. El día que fue a inscribirse me dijo que era prácticamente un club gay. El que yo fui no me dio para nada esa impresión.

A la salida me iba a comprar una pepsi como de costumbre pero me dije no... es momento de una gatorade, bebida que apenas si había probado alguna vez, pero evidentemente la potencia de la marca fue mayor.

Esta semana vuelvo, probablemente el miércoles y el viernes. En piano sigo muy complicado con Chopin y en terapia, con los extremos.

2009-11-01T22:10:00.003-03:00

Hace ya un par de semanas que terminé las historietas de Ralph König que me prestó Charly, pero tal como sucede con otras cosas, ya me estoy resignando frente a hecho de que no se me ocurre nada especial que decir al respecto. Lo mismo sucede con las últimas películas que vi (El secreto de sus ojos, Bastardos sin gloria, Sector 9). Como ya he repetido hasta el cansancio, estoy un poco en el limbo, sólo manteniendo un ritmo de lectura por los dos grupos de estudio en los que participo.

En piano, mantengo el ritmo de Brahms, con dificultad (el de Bach y el de Mozart va mejorando).

Y en la semana, planeo anotarme en un gimnasio -quizás mañana mismo- de bajo costo. Por ahora, quiero probar las máquinas. Conste que no lo pienso como un "mantenimiento" físico o algo por el estilo. No. Quiero poder amedrentar a mis enemigos.

Me faltaría un grupo de lectura literaria, ya que parece que eso es algo que no puedo hacer (más) por mi cuenta. En cambio, llega un cargamento -moderado- de comics en la semana.

Ideas propias, ninguna. Estoy practicando un poco más con la tablet, con resultados muy modestos por ahora. Sostengo sin embargo mi proyecto de darle un uso más sistemático dentro de poco.

En la guitarra quiero aprender a hacer esto. Me duele un poco la mano pero de a poco va saliendo.

últimas fotos de la oficina de apolinario figueroa y cucha cucha

2009-10-29T21:58:00.005-03:00

No tengo mucho para decir sobre la oficina en la que trabajo desde hace casi 6 años, salvo que pronto vamos a mudarnos a otra no muy distante. Todavía no conozco la nueva, sólo sé que es más grande, y tiene cubículos, con lo que sospecho que será más feo trabajar ahí.

Lo que ven en la primera imagen es Mi Pc, tomada desde mi silla. Es decir, es lo que veo todas las mañanas. Durante mucho tiempo mi fondo de pantalla era un chancho tomando agua del Titicaca (probablemente el mejor fondo de pantalla que haya tenido nunca), pero hasta eso llegó a cansarme.

La segunda foto es de la pequeña cocina, que normalmente está mucho más desordenada. El vaso grande azul es mío. Y aunque no lo crean, esas tazas negras grandes cambian de color cuando se les pone algo caliente, y revelan tras el negro la cara de un oso sonriente con una dentadura perfecta. Varias veces especulé con sacarle fotos al proceso de develamiento del oso, o incluso hacer un video, pero no vale la pena.

Como ya mencioné en algún post anterior, el personal de la oficina ha crecido últimamente gracias al ingreso de pasantes de la Universidad del Salvador. De ahí que en el cuarto de al lado -cuyo escritorio antes estaba reservado para los adornos que le regalaban a mi jefe los médicos de destinos exóticos- ahora hay tres PCs, un poco apretadas, por cierto.

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incluso muy usados

2009-10-28T23:06:00.003-03:00

releo el último post más o menos completo sobre mi experiencia psicoanalítica y lo encuentro bastante acertado, aunque el tiempo pasó y ya me siento más seguro sobre algunas cosas,

por ejemplo, ya el asunto de intelectualizar o no-intelectualizar me tiene bastante sin cuidado; la sensación de estar dando un final ya la superé, lo que no significa que haya desistido en la utilización de bibliografía en las sesiones.

(estoy preguntándome en este momento si la bibliografía no es como la frontera de nuestro imperio)

las distintas metáforas se suceden en desorden; si en un principio lo que me preocupaba era sentirme inhumano y fósil, ahora creo haber entendido que se trata, a grandes rasgos, de abandonar toda pretensión estratégica; como decir: no todo en la vida es fatalismo (sólo las cosas que importan)

de mi terapeuta no sé nada, sólo que da clases en un terciario; me parece que no tiene todos los seminarios de Lacan, y que algunos los compró usados, incluso muy usados

su modo favorito: el irónico.

en cuanto a los mecanismos de defensa, ahora estoy intentando cambiar del modelo t-101 y al t-1000, o al Windows 7, lo que venga primero; mi idea de empezar ya con los videojuegos no prosperó, aunque resolví los primeros puzzles del Longest Journey, tengo demasiadas -aunque pequeñas- cosas que hacer en estos días

tenía la esperanza de ir ya como licenciado a la próxima sesión, pero por ahora, Ciordia no me escribió y no sé si ya habrá podido mirar mi monografía

escuché tantas veces esto el último mes que no me queda otra que subirlo

2009-10-27T23:41:00.002-03:00

ayer mientras hacía tiempo en Zivals vi la Historia de la música occidental de Jay y Grout en una hermosa edición de tapa dura de Alianza. Me dije que si salía cerca de $200 me lo compraba en cuotas. Por supuesto, es mucho más caro.

2009-10-24T23:28:00.003-03:00

sigo sin postear, aunque todavía puedo usar el trabajo de didáctica que me falta para recibirme como excusa... son semanas de transición, todo está un poco borroso, y estoy bastante resfriado

This world, the Neverhood

2009-10-21T22:31:00.004-03:00

Quizás algunos de ustedes, lectores, recuerden que durante la primera mitad de año quise dedicar parte de mi atención a algunas aventuras gráficas clásicas que no supe aprovechar en su momento, por motivos varios.

Ese periplo fue interrumpido por las exigencias del cuatrimestre cuando estaba por la mitad de uno de sus platos más extraños, The Neverhood, un juego de culto que tuvo algo de popularidad en su momento -mediados de los 90-, pero que no ocupa un lugar tan trascendente como las producciones de LucasArts a las que venía jugando, por ejemplo.

Ayer terminé el Neverhood, pero lo hice buscando las soluciones. Lanzarrme a un esfuerzo intelectual como el que el juego requería en este momento, en el que quiero por un lado terminar las últimas cosas y por otro dejar de pensar, hubiera sido imposible. Además el juego es muy, muy difícil, y probablemente no lo hubiera podido resolver por mi cuenta aún en las mejores condiciones imaginables. No quiero ponerme a detallar, pero para pasar la parte en la que estaba cuando lo abandoné, tenía que volver a la primera pantalla del juego y tirar de una argolla en el techo. Eso activaría -sin que se entienda el por qué- una radio violeta que se ubicaba muy, muy lejos de la primera pantalla.

Se entiende igual porque el Neverhood tiene su culto: el soundtrack tiene su mérito, así como la ambientación, y la historia en general, aunque simple, es intrigante y original. Como pueden ver si lo buscan en cualquier lado, el juego está todo hecho con plastilina en stop motion, lo que le da a los ambientes una densidad muy particular. Además, por tratarse justamente de la construcción de un espacio arbitrario, en el que nuestro personaje tiene que resolver acertijos en cierta medida igual de arbitrarios (no son situaciones que reproduzcan vagamente lo que podría suceder en ciertas esferas de la vida, a diferencia de lo que pasa con otros juegos), pareciera que exhibe de forma más directa la situación descentrada del héroe de cualquier aventura gráfica. Se podría escribir más sobre esto y probablemente intente hacerlo no dentro de mucho.

no, todavía no

2009-10-20T23:07:00.004-03:00

volviendo a mi casa en taxi desde lo de mi abuela, le dije a mi hermano:

-pensar que si ahora llego y la de didáctica me dice que no hace falta nada más, y sorpresivamente Ciordia me avisa que ya corrigió la monografía y está todo bien... ya hoy mismo podría considerarme licenciado y profesor

no, eso no sucedió, incluso al contrario, la de didáctica me dio una última consigna que si bien dista de ser faraónica, me llevará un par de días y angustias, por lo menos, ya que la escritura didáctica es mi mayor fracaso académico

en cambio, lo que ha sido práctico en didáctica no me molestó, y hasta me atrevería a decir que fue bastante interesante. Fueron 3 experiencias: entrevista a profesor y observaciones en didáctica general (realizadas en el colegio del club comunicaciones, en 4to año), observaciones en la primera mitad de didáctica especial (en el Liceo 4, también 4to año), y finalmente las observaciones y prácticas finales, que hoy terminé (en el Liceo 1, 2do año), junto a mi pareja pedagógica

hoy ya volví a ser un soltero pedagógico, aunque todavía tenemos que presentarnos frente a algún jurado

ya escribí algo de las prácticas en el Liceo 1, y quizás no tenga nada muy interesante que decir, pero decidí postear al respecto igual, si más no sea para que quede un registro acá, ya que sé que no voy a volver sobre los textos que redacté para la materia

Romina (mi ex pareja pedagógica) y yo sabíamos de entrada que el curso que nos tocó tenía fama de ser medio muerto, es decir, tranquilo pero también opaco, gris. El profesor titular, un hombre correcto y amable que sólo en una ocasión nos mostró las garras (a mí particularmente), parecía totalmente adecuado para esa situación. La cantidad de ejercicios de cohesión y coherencia que les daba por clase era inversamente proporcional al contenido teórico.

Frente a esto, la propuesta era caer con un bombardeo multimediático, dialogado, copadísimo, creativo y desestructurante. Por fortuna nos tocó un tema -no lo elegimos nosotros- que facilitaba todo eso: el género fantástico.

así que de entrada Romina los hizo poner los bancos en ronda y les pasó imágenes relacionadas con milagros, acontecimientos mitológicos y fantasías extravagantes, casi todas medievales o renacentistas; yo a eso le agregué una de The Filth de Grant Morrison, la tapa de Rust in Peace de Megadeth, un cancerbero dibujado por el hijo de Breccia y algo medio abstracto de Sutherland.

El día siguiente, yo les llevé fragmentos de una tragedia griega, de un relato fantasioso caballeresco, de novela gótica y de ciencia ficción, y pasamos una buena parte de la clase hablando de cine.

Luego, un cuento de Lovecraft, El ceremonial.

Al día siguiente, una canción instrumental de Metallica (Call of Ktulu), y dos versiones en formato comic del cuento de Lovecraft.

Finalmente, les pedimos que escribieran un cuento fantástico. Y hoy, última clase, llevamos algunos fragmentos y yo leí uno entero que me había parecido especialmente interesante.

¿Qué pasó con todas estas cosas?. Desde ya, es imposible saberlo. Fue gratificante que al menos algunos mostraran un indudable interés, aunque en general fue difícil hacerlos hablar, y esa sensación básica y fundamental del docente (en todos los niveles posibles, claro está) de estar rebotando en el vacío se repitió en más de un caso, sobre todo hoy, cuando quisimos que nos dieran alguna opinión sobre las clases, prácticamente sin ningún resultado.

Ahí está, naturalmente, el asunto, el Otro absoluto y todo eso. Los adolescentes son, se sabe, objetos extraños. Estos chicos nacieron por ejemplo 10 años después que yo, es decir, a mediados de los 90, es decir que todo es viejo para ellos. Sólo en el caso del cine pude comprobar que varios conocían películas de terror claramente anteriores a su nacimiento. No tengo ni idea sobre la música que escuchan, salvo que no es Metallica y que no pude comprobar ninguna reacción en particular cuando me referí al uso que hacen las bandas de rock de la imaginería lovecraftiana.

Cuando mencioné la existencia del juego "Call of Chtulu", un chico dijo que se lo iba a bajar. Ese día estaba presente mi profesora de prácticos de didáctica. A la salida me dijo que eso sólo ya era un indicio excelente. En total, creo que los hice reír dos veces, sin realmente proponérmelo. La primera fue después de pasarles el tema de Metallica y un fragmento breve de O Fortuna de Orf. Dije algo sobre como se utiliza esa música en las películas de terror y agregué que "no esperaríamos ver a Heidi saltar por las praderas con esto de fondo". Risas. La segunda fue hoy, el título del cuento producido por ellos que elegí para leer era "Jarjachos". Escribí la palabra en el pizarrón y les pregunté si sabían qué significa y me dijeron que no. Yo dije que yo tampoco y de nuevo, risas.

Tuve que cuidarme en un par de ocasiones para que no se notara si me temblaban un poco (nunca demasiado igual) las manos, por ejemplo, cuando leía algo no lo sostenía en el aire, lo apoyaba sobre el pupitre, aun estando yo de pie.

El nivel de agresión fue igual a 0. Y aunque a veces se dispersaban un poco, nunca fue necesaria realmente la disciplina. Por eso es que generalizar en base a estas semanas de práctica es imposible. Si de todas formas lo hiciera, tendría que decir que no me sentí mal y que la idea de probar dar clases como forma de vida el año próximo -en principio, mientras me pongo seriamente a pensar en un área de investigación en la que pueda desarrollarme- me parece a grandes rasgos atractiva.

ahora, un auténtico último esfuerzo y a escribir lo que quieran que escriba para liquidar el trámite y recibirme de una vez

me instalé The Longest Journey en la PC y ardo en deseos de empezarlo

PLANTA nº11

2009-10-18T23:01:00.001-03:00

Salió PLANTA nº11, con notas de: Leticia El Halli Obeid, Damián Selci, Nicolás Vilela , Diego Sánchez, Claudio Iglesias, Fabián Rodríguez y Carlos Gradin.

en tránsito

2009-10-17T23:14:00.003-03:00

mientras el mundo sigue girando, yo sigo ocupado en cuestiones infinitesimales, a las que ni siquiera les pongo mucha energía; pero no importa, quiero un par de semanas improductivas

un par de semanas es el tiempo que necesitará Ciordia para corregir mi monografía, al menos eso me dijo ayer, cuando se la entregué

y calculo que ese para de semanas será suficiente para terminar con las actividades de escritura didáctica; la última clase en el Liceo 1 es el martes, probablemente vuelva a postear sobre la experiencia de forma más global en estos días

estoy atrasado con la lectura de la Biblia y de Mieke Bal; después de eso quizás -sólo quizás- me plantee la posibilidad de leer una novela; pero veo más probable meterme con algún videojuego en primera instancia

hice un pedido de comics, nada muy original, mayormente superhéroes en formatos cualitativamente superiores a la media

también hice mis primeros intentos, muy muy rudimentarios, de dibujar alguno, ya habrá novedades al respecto, espero

paciencia

un día

2009-10-14T22:46:00.003-03:00

Me desperté tarde. Se supone que me levanto 6.40, pero no salí de la cama hasta las 7.05. No me apuré mucho sin embargo. No me salteé ningún paso de la tríada: ducha, desayuno, gongyo. Salí de mi casa a las 7.50. Llegué a la oficina 8.30, es decir, media hora tarde.

Llevaba mucho peso. Comics, originales y fotocopiados. Un tapper con 2 porciones de tarta de atún. La eee pc. Algún cuaderno. Tuve que distribuirlo en dos bolsos, uno colgando de cada lado, parecían alforjas.

En la oficina, el día estuvo relativamente interesante, lo que ya es bastante raro. Mi empleador me dijo (en un mail, desde Lituania) que habría que reorganizar las unidades analizándolas una por una, y que eso es un "desafío a nuestra inteligencia". Yo, aprovechando mi curso de investigación, le dije que estábamos pasando de un estudio prospectivo de adherencia al tratamiento a uno retrospectivo de factores de riesgo. Él me dijo "Ok".

Alejo, mi compañero, me habló del racismo en Lovecraft. Lo agregué con birome al plan de la clase.

Salí 5 minutos antes y me tomé el 99 para Palermo. Iba escuchando a unos guitarristas mexicanos. Por suerte conseguí asiento porque tenía bastante sueño.

En la escuela, mi profesora de prácticos y mi pareja pedagógica me estaban esperando. El profesor titular, que me había irritado la última vez con sus señalamientos ridículos, seguía ausente. Decidí entonces que iba a seguir tomando agua de la botella durante la clase. No contaba con que ésta sería finalmente observada no sólo por mi profesora de prácticos sino también por la directora del departamento de lengua y por la vicerrectora del colegio. De todas formas, no hubo problemas, a la primera sé que le gustó la clase y creo que la segunda no tuvo objeciones.

Empecé por escribir LOVECRAFT grande en el pizarrón, luego hablé algo del juego Call of Chtulu (un chico dijo que se lo iba a bajar) y finalmente pasé el tema de Metallica (en la eee pc) con ese nombre. Los chicos parecían no haber escuchado nunca heavy metal sinfónico. Esto no me sorprendió tanto. Sí esperaba que al mencionar del asilo de Arkaham, supieran de lo que estoy hablando (sé que los lectores de comics de 15 años no son tantos, pero pensé que con las recientes versiones taquilleras alcanzaría). Uno sólo dijo haber visto Batman Inicia.

Después, mi pareja pedagógica, que lee en voz alta mejor que yo sin dudas, terminó el cuento de Lovecraft ("El Ceremonial", una elección que tenía también sus complicaciones) y yo les pregunté por los turrones y el pan dulce, siendo que se trata de un cuento navideño. De ahí pasamos a las historietas. Tal como esperaba, las versión llana de Horacio Lalia fue más inmediatamente atractiva que la del frío y artístico Breccia, pero sin embargo hubo más de uno que reconoció espontáneamente que esta última recuperaba los elementos lovecraftianos de forma más sugestiva.

Una chica nos preguntó si habíamos leído el Necronomicon. Otro dijo que sueña muy seguido con su muerte. La clase estuvo bastante bien. A la profesora de prácticos le gustó. Mañana es la última completa (2 módulos), el martes es sólo un módulo y la idea es hacer un cierre.

Salí del colegio con mi pareja pedagógica e hicimos lo que hacen las parejas pedagógicas; sentarnos en un café a hacer planes. Fuimos al "Aroma" que está en Agüero y Santa Fé. Yo me quedé en el lugar un rato después de que ella se fuera. Y de ahí me fui para lo de mi papá. Fui caminando. Él vive en Once. Mis alforjas, una vez repartidas las fotocopias de los comics entre los alumnos, estaban mucho más ligeras.

A mi papá le pasé el último disco de Andrew Bird y el de Antony, que no sé si le va a gustar, pero es posible que sí. Le conté de la clase y nos pusimos a ver el partido. Mi hermano lo veía con amigos.

El partido fue bastante aburrido para mí, la verdad. Me pregunto si habré visto algún buen partido en mi vida. Seguro que no fue últimamente. Mi papá tiene varios amigos uruguayos y fue para allá más de una vez, pero si hay algo que detesta visceralmente es el fútbol uruguayo, y ciertamente deseaba que los elimináramos del mundial. Se fue poniendo más nervioso a medida que pasaban los minutos, pese a que reconoció que en el segundo tiempo nosotros estábamos jugando mejor. Gritó el gol muy fuerte.

Cené con él y su mujer, Silvia. Hablamos de la educación pública. Mi papá me sugirió la lectura de De Lilo ahora que estoy a punto de tener más tiempo libre.

Volví a mi casa hace unos minutos, revisé la casilla de mails inútilmente una vez más y me puse a escribir esto al ritmo del disco en vivo de Cocorosie. Oh the beautiful boys

2009-10-12T23:27:00.002-03:00

Guadalupe: buenas, interrompo?

me: buenas
estoy peleando, literalmente (100%) con la última frase

Guadalupe: y quién va ganando?

me: metallica y yo
erasmo retrocede

Guadalupe: jaja, me parece muy bien

me: así que calculo que en 10 minutos o 20 voy a pasar por acá, si vas a estar conectada, hablamos

Guadalupe: dale, hablamos

me: ok, hasta dentro de un rato entonces

6 minutes

me: voilá

Guadalupe: ya está?

me: aunque desde cierto punto de vista yo diría que una monografía no está terminada hasta estar impresa y en un folio o carpetita... yo diría que sí

Guadalupe: listo?

me: la imprimo mañana en la oficina

Guadalupe: bueeno

me: en un mundo justo, estaría para un 8, pero posiblemente me saque un 9 o 10

Guadalupe: F E L I C I T A C I O N E S ! ! ! ! ! ! ! !

me: gracias gracias, pero no es nada, sólo un pasito más

en un camino que todavía no termina

Guadalupe: che, che, ya está, no tenés que escribir más nada sobre ninguna obra literaria que no te interese
pensaste eso?

me: vamos, ambos sabemos que eso no es del todo cierto
siendo que nuestra vida académica continua

Guadalupe: mirá, de acá en más, en todo hay al menos parte de elección

me: jaja, es lo mismo que te dicen cuando salís de la secundaria, no?

Guadalupe: y vamos, no vas a hacer tu tesis de doctorado sobre erasmo

me: eso seguro que no

Guadalupe: y, uno va perdiendo desintereses en el camino

me: sí
hasta llegar sólo al interés por la supervivencia supongo
y luego ni eso

Guadalupe: yo siempre viví como una victoria no tener que calcular límites ni hacer ejercicios de trigonometría nunca más

me: es cierto si, yo creo que lo experimenté más con las clases de gimnasia

Guadalupe: también

es lo mismo

2009-10-10T23:33:00.004-03:00

...está funcionando, estoy terminando la monografía de Erasmo... no hoy, no sé si mañana, pero el lunes sí, el lunes la termino y veo como hago para llevársela a Ciordia en la semana, pese a que tengo casi todos los días ocupados, entre la didáctica, el partido Argentina-Uruguay del miércoles (que planeo ver con mi papá, ese sí va a estar bueno, ¿no?), terapia y el grupo de estudio

..pero está funcionando, incluso la fecha es la que había estimado originalmente, como evidencia alguno de los posts de hace unos días

la Locura de Erasmo y Lovecraft resultaron, al final, tener más cosas en común de lo que pensaba; al menos tienen una: la tensión entre lo cósmico y lo psicológico; porque: ¿no es Lovecraftiana la experiencia "trágica" de la locura que describe Foucault en su clásico texto?, y si bien se supone que Erasmo es parte de la otra locura (es decir, la "crítica"), a través de Bajtin (cuya aplicación en este caso sí resulta pertinente) se puede hacer coincidir la risa crítica del holandés con la risa cósmica del carnaval, aunque sea, por uno de sus extremos

¿y no es esta combinación de la risa y el terror cósmico lo que define al holandés Van Helsing en sus escasos momentos de inspiración en el libro de Stoker y la película de Coppola?

el cuento de Lovecraft elegido para las prácticas se acercaría, en principio, más a lo cósmico que a lo psicológico-crítico, sin embargo, el momento central está ocupado por un reconocimiento de lo ajeno como propio (el horrible ser que preside el ceremonial es familiar del narrador), ¿Que sería del Elogio de la locura sin un reconocimiento similar?; abrirse hacia la Locura, abrirse a Cristo, abrirse al otro, abrirse al Mal

el planeta vibra ante la risa de los dioses, del bien o del mal, es lo mismo; la igualadora danza de la muerte, decía Foucault, está en sintonía con la imposición universal de la locura, como puede verse en muchos cuadros de Brueghel

y para los que no lo saben, les aviso que el asilo de Arkham es un invento de Lovecraft, literalmente

pero lo más importante de todo esto es que en serio en serio me estoy por recibir

I believe in theory

2009-10-09T00:14:00.003-03:00

es difícil hablar de mi primera experiencia didáctica sin hacer un texto que retome los lugares comunes de esa disciplina.

(ese texto ya lo escribí y se lo envíe a mi profesora de prácticos, claro está)

el profesor titular de la materia en la que hice mi primera práctica me hace sentir, por oposición, como un combinado de Karl Marx, un hippie radicalizado, y Johnny Rotten. los que me conocen saben lo lejos que estoy de cualquiera de esos modelos

los alumnos bien; sí, sin duda hubo algunos momentos en los que me dejé llevar por el ritmo de mi propio discurso, y en los que debo haber perdido a más de uno en el camino; pero creo que casi todos volvían tarde o temprano

los chicos de hoy, para mi sorpresa, conocen los Caballeros del Zodíaco; no pensé que fuera de las series que sobrevivían más allá del corazón de los que hoy ya superamos los veinte años

los Simpsons generaron menos reacciones de las esperadas; el cine de horror, en cambio, funcionó mejor de lo que había pensado, y varios demostraron conocer películas clásicas, como la Profecía o el Exorcista

bastante participación, no mucho diálogo, es difícil eso del diálogo

a la salida, el profesor titular me criticó por tomar agua de la botella durante la clase, por estar con las mangas del buzo arremangadas, por citar a Todorov. también hubo un par de comentarios pertinentes.

¡Qué suerte que tengo pareja pedagógica, y que es mujer, y tan simpática!, si me hubieran dejado solo o con alguien más de mi estilo, no sé como hubiera salido galantemente de esa conversación

y qué mal que uno no pueda decirle a casi nadie lo que piensa; y ellos en cambio -los profesores titulares, las profesoras de didáctica- te lo dicen tan sueltos de cuerpo, y uno no puede hacer mucho, nada casi

no es fácil encontrar el límite entre el narcisismo y nuestras bases epistemológicas; en este caso, sin embargo, elijo creer que son estas últimas las que me inspiran la aversión que siento hacia el profesor titular y sus dichosos comentarios

algo que podría llegar a hacer en una clase?

2009-10-07T00:01:00.004-03:00

Escribir en un pizarrón la frase "Call of Cthulhu" y preguntarle a los alumnos si les suena. En una de esas conocen el tema de Metallica, aunque supongo que no es probable (todavía en la 2da mitad de los noventa el adolescente fanático de Metallica era relativamente frecuente, pero ahora me parece que no). Pero la verdadera pregunta es: ¿alguno conocerá el olvidable juego de Bethesda Software con ese nombre?. Mi conjetura es que no, aunque no es imposible que me equivoque. Yo ahí podría decir "es la misma compañía que hizo el Fallout, ese lo conocen, ¿no?". Suponiendo que reciba una escasa respuesta -o directamente ninguna-, me pondría en posición de profesor indignado por la indolencia adolescente y diría algo como: "¿cómo no conocen el fallout 3?. Usen estos videojuegos chicos, no vivan en una burbuja; hacen casi todo lo que antes hacía la literatura pero bien, y del cine ni hablar, hoy por hoy es casi una industria parasitaria del videojuego, como lo demuestran incluso películas "serias" como Sector 9."

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2009-10-04T23:43:00.002-03:00

todavía en medio de todo esto, al menos hoy vi una película de Fassbinder, creo que es la primera vez, me gustó mucho

busco citas de lo fantástico, más para llegar a mi profesora de prácticos que a los alumnos -ya que asumo que no tendré tiempo para usarlas-, pienso en halloweens de los simpsons que se adapten a la definición de todorov; hoy me quedé viendo diez minutos de la impresentable Underworld en la tele

el martes última observación, el miércoles empieza mi pareja pedagógica, el jueves yo

a Erasmo le agrego bibliografía, lo maquillo, lo quiero presentable y correcto, humilde

extraño bloguear, dibujar y no mucho más que eso

No se rían, eh

2009-10-01T23:09:00.000-03:00

	Clase nº1 (2 módulos)	Clase 2 (2 módulos)	Clase 3 (un módulo)	Clase 4 (2 mods)	Clase 5 (2 mods)	Clase 6 (1 mod)
Fecha	7/10	8/10	13/10	14/10	15/10	20/10
A cargo de:	Romina	Mariano	Romina	Mariano	Romina & Mariano	Romina & Mariano
Temas	Imágenes relacionadas con lo fantástico y lo maravilloso. Primera aproximación al tema a partir de las asociaciones que motive en los alumnos.	Problematización de lo “real” con paneo histórico (mitología, leyendas, literatura gótica y c.ficción). Asociación con el cine actual. Algunas perspectivas teóricas sobre lo fantástico (Todorov, Jackson, Barrenechea)	Lectura del cuento de Lovecraft “El ceremonial” Intercambio oral de los modos de lectura y apropiación de lo fantástico que surgieron en el aula.	Presentación de las 2 historietas basadas en el Ceremonial, comparación de formas de representar lo fantástico y lo “innombrable”.	Trabajo práctico: escritura de un cuento fantástico	Devolución de los trabajos y comentario de cierre final.
Objetivo principal:	Producir al menos un mínimo intercambio con los alumnos que no se base en la idea de respuestas correctas e incorrectas. Hacerse una idea de qué asociaciones les despierta lo sobrenatural.	Problematizar la existencia de lo “real” y señalar la importancia de las convenciones para poder establecer su opuesto. Introducción teórica al tema.	Contacto con un cuento fantástico. Habilitar y debatir la polifonía de puntos de vista en torno al género.	Relacionar narración e imagen, mostrar como lo fantástico no pertenece exclusivamente al ámbito del cuento.	Producción de los alumnos. Que cada uno pueda plasmar su modo de entender el fantástico.	Devolución y perspectiva general de los temas que se estuvieron viendo en relación a lo que escribieron los alumnos. Propiciar un intercambio en torno a la experiencia de nuestras prácticas en el curso.

NMD (nuevos métodos de diagnóstico)

2009-09-29T18:15:00.004-03:00

...otra clase observada, otra frase que vuelvo a escribir, ah, esta semana y la próxima son la cresta de la ola; al menos eso espero

Lovecraft, un poco más entretenido que Erasmo, ponele.

está ese chico que se sienta adelante sólo en su banco y no sale en los recreos a jugar con sus amigos; mi pareja pedagógica y yo (me encanta usar esa expresión, pareja pedagógica) dudamos si es tras esa mata de pelo negro enrulado se encuentra el próximo Einstein o el próximo Hitler; o ninguno de los dos

cuidado con las identificaciones imaginarias; yo igual tenía (puedo conseguir testigos) algunos amigos en la secundaria, aunque en 4º y 5º año estaban en otra división, con lo que sí, muchos recreos me he sentado solo a repasar planes para conquistar el mundo

ahora tengo la última clase del curso de metodología de investigación médica pagado por mi empleador (al que hoy intenté convencer infructuosamente de que poner cubículos cerrados en la nueva oficina a la que estamos por mudarnos es mala idea; parece que, según él, en los cubículos cerrados los empleados podemos poner florcitas y fotos de nuestras parejas pedagógicas o grabados de Holbein inspirados en Lovecraft y de Breccia inspirados en Erasmo), y hay como un examen integrador; no me estudié bien la parte de los NMD pero puedo identificar la curva ROC más adecuada para validarlos

mi terapeuta me canceló el lunes, tengo que ir el viernes, no al instituto, sino a su consultorio; a lo mejor tenga libros de Brecht en alemán (el psicólogo de mi hermano tenía) o algo equivalente así puedo hacer un comentario elitista y snob sobre su biblioteca

ayer fuí con Alejo, Pablo, Claudio y Charly a ver "District 9". Salí medio decepcionado pero hoy que pasó un día me gusta un poco más. Se podría escribir al respecto. Pero estoy en un cyber y la última clase del curso empieza en 15 minutos. Y quiero llegar temprano porque necesito que la profesora me diga si hay alguna forma de estimar automáticamente las tasas trimestrales en el SPSS. Si alguno lo sabe puede dejarme un comentario, a ver si se animan con eso las que andan por ahí criticando a Todorov por ser cuadrado.

informativo

2009-09-27T22:08:00.002-03:00

me limito a informar que por ahora el plan avanza razonablemente; tengo un primer boceto (bastante incompleto, pero las decisiones fundamentales ya fueron tomadas) de la monografía Erasmiana, y ya tuvimos alguna conversación con el profesor cuya clase vamos a intervenir; aparentemente el tema que nos tocará dar es "cuento fantástico"; mi compañera y yo estamos en el proceso de decidir qué es lo que vamos a dar

está la posibilidad de Lovecraft; la ventaja es que yo tengo (bueno, más bien me prestaron) un par de comics inspirados en su obra (incluyendo el de Breccia), lo que podría ser útil

mi problema es que yo no leí casi nada de Lovecraft, con lo que elegir un cuento suyo puede ser un problema: se aceptan sugerencias

(supongo que a esta altura nadie desconoce que un cuento fantástico es uno que no se resuelve ni hacia lo realista ni hacia lo maravilloso, no?)

a lo lejos y de vez en cuando, capto un aroma de libertad, aunque también, la amenaza del vacío

ellas son tan formales

2009-09-24T23:07:00.003-03:00

francamente no me gusta dejar pasar varios días sin bloguear, pero por ahora, es la única alternativa; aclaro de todas formas que para nada estoy pensando en abandonar este espacio. pero la necesidad de recibirme (es decir, de terminar erasmo y didáctica) se me impone cada día más violentamente

pensaba contar algo de eso, pero hoy pienso en las mujeres corrigiendo mi vida: la especialista en investigación médica, la profesora de didáctica especial, mi profesora de piano, mi psicoanalista; todas mujeres entre los 30 y los 50, mediana estatura, con mucha experiencia en sus respectivas actividades; la metodóloga es la más precisa, la de didáctica la menos; la de piano no parece tener sentido de la ironía, la psicóloga, es una ironista exquisita

la metodóloga me alienta, la de didáctica no me entiende, la de piano me consuela, la psicóloga se me ríe en la cara

probable receso

2009-09-17T23:07:00.002-03:00

Me puse una fecha para terminar con Erasmo: el lunes 12 de octubre. Coincide con el día de la raza, con lo que tendré ese fin de semana largo para terminar de terminar. En una de esas, si hace falta, me puedo pedir el día por examen el viernes anterior. Y tengo la esperanza de que Ciordia me corrija antes de que empiece noviembre.

Como dije, las observaciones en el Liceo empiezan la semana que viene. Se supone que son 2 semanas de observaciones y luego 2 semanas de prácticas, con lo que estaría terminando el jueves 15 de octubre, aproximadamente.

El curso de metodología de la investigación que estoy haciendo a instancias de mi empleador se acaba antes de eso, en 2 semanas. Al final hay un examen integrador. Ya quedó en claro que mi formación humanista me hace más apto para adquirir y procesar conocimientos que mis compañeros médicos.

Terapia y piano continúan con sus esperables altibajos, pero no hay planes de terminar con ninguna de las dos cosas en los próximos meses.

Pero a grandes rasgos, la idea es focalizarme en Erasmo y en didáctica hasta mediados de octubre, y ahí volver a ~~la vida~~ los videojuegos. Aunque seguro escribiré algo sobre el período de prácticas (que es totalmente novedoso para mí, ya que nunca di ni media clase en un secundario), es probable que en ese lapso no haya muchas actualizaciones en este blog.

nuevos espacios, viejas estrategias

2009-09-15T23:32:00.003-03:00

Mi pareja pedagógica y yo hicimos nuestra primera visita al Liceo 1 hoy. Las observaciones comenzarán la semana próxima, y las prácticas dentro de 2 o 3 semanas. Nos tocó 2º año, todavía no sabemos qué tema tendremos que dar. Lo bueno es que los horarios no se superponen con nuestras respectivas sesiones de terapia.

Supongo que es bueno. Éste año se caracterizará, por lo que veo, por un primer contacto con tres áreas que muy posiblemnte están llamadas a tener cierta incidencia en mi vida: 1) la sociabilidad gay 2) el psicoanálisis 3) la educación. Veamos qué sale de esto.

CONCEDO NULLI

2009-09-13T22:13:00.004-03:00

El motto de Erasmo de Rotterdam. Es tan obvio. Quiero decir, es obvio que si me cae usualmente mal es porque siento que somos parecidos. Roland Barthes decía en alguna parte (¿quizás en los Fragmentos de un discurso amoroso?) que no existe algo como un "elogio de la locura", eso no tiene sentido. Me hubiera gustado conocerte de joven en Holanda, Erasmo, con mucho gusto hubiera respondido tus largas epístolas con otras todavía más largas, sobre todo en esa época en la que todavía tenías una gota de sangre en las venas, maldito seas. Pero es una ilusión. De haber convivido en uno de esos remotos monasterios holandeses probablemente nunca hubiéramos hablado, la gente parecida no se encuentra nunca si aquello que la identifica es el velamiento de cierto registro emocional.

Salió PLANTA nº10

2009-09-12T19:50:00.003-03:00

Salió el nº10 de PLANTA, con algunos updates muy prácticos en la navegación del sitio. Escriben: Leticia El Halli Obeid, Eduardo Febres, Mariana Roblesm, Carlos Gradin, Julián d’Angiolillo, Diego Sánchez, Vera Müller y Viqui Díaz.

repeticiones de palabras

2009-09-11T21:37:00.002-03:00

Eso que ven es lo que figura en la última página de mi anteúltima monografía de la carrera (London-Verne, seminario sobre literatura trivial, 2º cuat 2008). La letra es de Miguel Vedda.

Después de ver esto, y más aún después de ver la increíblemente enorme cantidad de correcciones formales (y un par conceptuales, sobre todo por mi uso light del concepto de "romanticismo") que aparecen escritas con lápiz en todas las páginas (casi en todos los párrafos) de la monografía, pensé que el "10" que figura al final indicaba la cantidad de azotes que me correspondían. Pero no, es la nota. No escuché ni un sólo comentario halagueño sobre el trabajo, y no hay ni una tilde de aprobación señalando algún acierto de mi parte en ninguna de las 23 páginas. En cambio las correcciones se extienden desde la primera frase hasta las citas bibliográficas. Una interpretación confortable para mi autoestima sería decir que si un trabajo tiene todos esos defectos y aún así merece un 10 es porque en el resto de las cosas era realmente sobresaliente. Otra interpretación probablemente más ajustada a la realidad es que todos los trabajos tienen todavía más errores -sobre todo conceptuales, supongo, ya que creo que mi falta de cuidado en los detalles de la redacción es bastante importante.

Debería esperar a recibirme para decir esto. O en una de esas no debería decirlo y punto. Pero ahí va: chicos y chicas de letras, no se preocupen por la extensión de las monografías. Vengo sobrepasando el límite de páginas sugerido desde hace años y a nadie le importa, ni siquiera a aquellos profesores que supuestamente son sensibles al respecto. Si tienen cosas largas que decir, díganlas largamente. Fíjense que entre todas las críticas que me pone Vedda no hay ni una leve sugerencia al respecto.

Bueno, ya lo dije y lo repito: falta Erasmo. Erasmo, Erasmo. Debería estar trabajando en eso ahora mismo.

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dudas

2009-09-10T23:10:00.002-03:00

desde hace unos días que me estoy preguntando si debería imprimir un par de mails y llevarlos a la sesión de terapia... mails míos, no de otras personas.

mi primera impresión es que no, que no es buena idea; hasta donde yo sé, gran parte de la "gracia" del psicoanálisis consiste en el "aquí y ahora" de la oralidad espontánea

pero por otro lado, a veces veo mi carpeta de "elementos enviados" y encuentro una serie de autodefiniciones bastante precisas, que podrían considerarse como evidencias muy suceptibles de análisis, quizás incluso más que mis farfulladas y apresuradas especulaciones en vivo; y aparte el 100% de mi vida emocional/sexual pasó en alguna instancia por servidores de yahoo o google (y por lo general, fueron instancias definitorias)

el problema es que las sesiones son cortas... justo alguien twitteaba hoy que lo bueno de que así sean es que uno (no yo) se lanza a llorar enseguida para asegurarse de aprovechar el tiempo

ya que varios los lectores de este blog se analizan o se analizaron alguna vez, me gustaría saber si utilizaron recursos como éste, es decir, si llevaron cosas escritas que uds creyeran representativas, y si eso aportó algo útil o no

(igual si me decido a hacerlo seguro no será en la próxima sesión, porque nos quedó pendiente un tema fuerte en la última para el cuál no necesito soporte textual)

2009-09-09T23:30:00.002-03:00

11.42, tengo mucho trabajo en la oficina estos días, avancé poco y nada con la monografía erasmiana, vi el partido entero, y algunas otras cosas; sin embargo tanto ayer como hoy me desperté de mejor humor que el que me acompañó en las últimas semanas.

agarré la Ética de Spinoza, uno de los libros que más frecuentemente vuelve a mi imaginación (por ejemplo, en relación al psicoanálisis) para corroborar que la definición de tristeza y alegría (según el orden geométrico) eran como las recordaba

sí, me las acordaba bien:

"El regocijo (ver su definición en el Escolio de la Proposición 11 de la Parte III) es una alegría que, en cuanto referida al cuerpo, consiste en que todas las partes del cuerpo sean igualmente afectadas, esto es (por la Proposición 11 de la Parte III), en que la potencia de obrar del cuerpo resulta aumentada o favorecida de tal modo que todas sus partes conservan la misma relación de reposo y movimiento entre sí; y de este modo (por la Proposición 39 de esta Parte), el regocijo es siempre bueno, y no puede tener exceso. En cuanto a la melancolía (cuya definición véase también en el mismo Escolio de la Proposición 11 de la Parte III), es una tristeza que, en cuanto referida al cuerpo, consiste en que la potencia de obrar del cuerpo resulta absolutamente disminuida o reprimida, y de este modo (por la Proposición 38 de esta Parte) es siempre mala."

supongo que es una de las definiciones más indeseables de la tristeza, aquella que la equipara a una disminución general de la capacidad de obrar; a veces, parece necesario creer en la depresión productiva, aquella forma de sublimación que nos reconduce a algún tipo de eficiencia ajena a ese aspecto de nuestra vida o de nuestra mente que en principio quisiéramos desterrar

una (es decir, otra) de las razones que me traen dudas del psicoanálisis es que presupone algún tipo de causalidad para la fluctuación anímica, siendo que muchas veces parecería más tentador resignarse al hecho de que la tristeza flota en el aire como una marea invisible, frente a la cuál sólo podemos efectuar una débil resistencia funcional

otra opción: distinguir la "tristeza" de la "angustia", poniendo todos los atributos estéticos dentro de la primera (las saudades por ejemplo) y todo la reducción de la perfección del cuerpo y el espíritu en la segunda, que quedaría más bien asociada con la prisión medieval que los franceses llamaban le malconfort (y que Camus describe en La Caída), donde un hombre no podía ni descansar acostado ni permanecer erguido.

cuando estaba un poco más triste quería leer Schopenhauer, ahora me dan más ganas de leer a Pascal, que es más corto y me dejaría algo de tiempo para comics y videojuegos

pero Erasmo todavía tiene 2 o 3 semanas de hegemonía absoluta. por lo demás el Elogio de la Locura podría entrar dentro de esta serie textual sin gran dificultad, aunque su concepción del sabio triste y del necio feliz tiene un atractivo sólo ocasional;

Un animal así

2009-09-07T23:15:00.003-03:00

La pintura es de Arcimboldo, que vivió unas décadas después que Erasmo. Leo en el Elogio de la locura:

"Desde ya que contra esto último grita enérgicamente el dos veces estoico Séneca, quien del sabio arranca por entero todo afecto. Y al hacerlo, ya no es que solo relegue lo humano, sino que ante todo modela una especie de nuevo dios, que en parte alguna existió ni existirá jamás, o para decirlo mejor, construye un simulacro de hombre de mármol, estúpido y ajeno por completo a todo sentimiento humano. Por lo cual, que disfruten ellos de su sabio, si les gusta: pueden amarlo sin rival y habita con él en la ciudad de Platón o, si lo prefieren, en el país de las ideas o en los jardines de Tántalo."

y yo lo leo hoy (año 2009, septiembre) en la sala de espera de la tercera, esperando entrar a mi tercera sesión; siempre hay un momento entre que dejo mis cosas y me siento (una vez que ya apareció la dra. para indicarme que pase) de incomodidad, en el que supongo que lo más correcto sería algo como hablar del clima. El cuadro de Arcimboldo se llama "Invierno"

"Nada deja sin penetrar, nada sin sopesar, nada sin conocer; que sólo él está contento consigo mismo, sólo él es rico, sólo él es sano, sólo él es el rey, sólo él es libre, en suma, sólo él es todas las cosas, aunque a su solo juicio"

Prefiero que haga frío hasta terminar con Erasmo y con la parte más densa de didáctica, pero no sé, esperamos que la marmota vea su sombra y que los días no se repitan infinitamente iguales

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2009-09-07T23:02:00.003-03:00

El primer contacto registrado en la Biblia entre judíos y romanos (obviamente, bastante antes de que los anexaran al Imperio) está en el libro primero de los Macabeos, capítulo VIII.

"Judas tuvo noticias de los romanos. Supo que eran valientes en la guerra y se mostraban de buena voluntad con todos los que se les unían; ofrecían su amistad a todos los que a ellos se dirigían y eran aliados valiosos en la guerra. Le contaron sus guerras y sus hazañas realizadas entre los galos, que sometieron y obligaron a pagarles impuestos; le dijeron cuánto habían hecho en España, para apoderarse de las minas de plata y oro de ese país, y cómo habían sometido aquel país muy distante de su propia tierra gracias a su inteligencia y perseverancia. Supo cómo habían derrotado a los reyes venidos desde los confines de la tierra para atacarlos. Habían logrado vencerlos y aplastarlos, y los restantes les pagaban un impuesto anual. Habían vencido y sometido a Filipo y a Perseo, reyes de Macedonia, y a cuantos se les opusieron. Habían vencido a Antíoco el Grande, rey de Asia, que les presentó batalla con ciento veinte elefantes, con caballería, carros y un ejército muy poderoso. Fue derrotado y, después de caer en sus manos, estuvo obligado a pagar él y sus sucesores un impuesto muy importante, dar rehenes y ceder algunas de sus mejores provincias, como la India, Media y Lidia, que luego los romanos entregaron al rey Eumeno. Los griegos habían decidido ir a exterminarlos, pero lo supieron y enviaron contra ellos un solo general que los combatió. Mataron gran número de griegos, llevaron cautivas a sus mujeres e hijos, los despojaron, sometieron el país, derribaron sus murallas y los hicieron súbditos hasta hoy. Del mismo modo, destruyeron y sometieron a los otros países e islas y a cuantos se les resistían. En cambio, permanecían fieles a sus aliados y a quienes confiaban en ellos. Conquistaron reinos vecinos y lejanos. Todos los que oían su nombre los temían. Nombraban reyes a los que eran de su agrado y derrocaban a quienes no lo eran. Tenían así un poderío inmenso. A pesar de esto, ninguno de ellos se ciñe la corona ni se viste de rey para engrandecerse. Han creado un senado donde diariamente deliberan trescientos veinte hombres. Estos se preocupan del bien del pueblo y del mantenimiento del orden.
Cada año eligen a uno que mande sobre ellos y que gobierne el imperio, y todos le obedecen sin que haya entre ellos envidias o celos. Judas, pues, envió a Roma a Eupolemo, hijo de Juan, y a Jasón, hijo de Eleazar, encargándoles la misión de concertar con los romanos una alianza de amistad."

Xanto

2009-09-06T00:41:00.004-03:00

¿Escucharon hablar de Luciano de Samosata?. Estuve leyendo sus sátiras, junto con algunas de Juvenal y Horacio. Pero las de Luciano son las mejores.

Quiero seguir una hipótesis de Dustin Griffin, bastante seductora, que plantea que la sátira no es un discurso necesariamente humorístico, ni necesariamente moralista (si bien es una combinación bastante habitual, como cuando Juvenal se burla de los hombres supuestamente viriles de Roma, que se maquillan antes de salir a arengar a las tropas, y de cuyos orificios anales los médicos extraen los objetos más maravillosos). Lo esencial de la sátira, para Griffin, es la exploración abierta de las distintas formas de vida disponibles para un ser humano, o eventualmente -como en la Utopía de Moro-, para todo el Estado.

Una de las sátiras más conocidas de Luciano de Samosata se llama El Gallo. Se trata de un zapatero humilde, Micilo, que se despierta irritado porque su gallo lo despertó de un sueño de riquezas suntuosas. Pero enseguida descubre que el gallo puede hablar, ya que se trata de Pitágoras reencarnado. Su conversación tiene momentos muy interesantes. Ante la sorpresa de Micilo frente a la capacidad oratoria del animal, el gallo-pitágoras cita el ejemplo de Xanto, el caballo de Aquiles que se puso a versificar (e incluso a profetizar) en medio de una batalla. Los antiguos tenían ejemplos de ese estilo para todo.

El problema de El gallo es similar al de muchas otras sátiras: termina siendo un elogio más de la pobreza digna. Por eso hay que leer muchas sátiras por lo que está en el medio. Y lo que está en el medio, suele ser precisamente la pregunta por el modo de vida más adecuado para el hombre (lo que en muchos casos equivale a decir, cuál es el modo de vida humano por excelencia). El gallo pitágoras narra sus transmigraciones previas, y confiesa que como filósofo, inventaba muchas extravagancias (como por ejemplo, el vegetarianismo) sólo porque eran raras y sabía que llamarían la atención. En otro diálogo de Luciano, algunos operarios del Hades le confirman que Sócrates lloró durante su descenso tan aterrado como cualquier otro mortal.

Estoy especulando con la idea de cruzar esta interrogación abierta sobre los modos de vida con otra, quizás aún más insistente pero en principio más cerrada (binaria), sobre la verdad y la mentira, o lo verdadero y lo aparente.

Hay algo en la sátira que suele acercarse a esa peligro denunciado por Lacan: "yo, la verdad, hablo".

Me parece que mi monografía erasmiana estará teñida de psicoanálisis. Podría ser que el Elogio de la locura se trate de abrirse al otro y cerrarse a la verdad, simultáneamente. No sé si ya mencioné que en la biografía que escribió Huizinga, nada se dice de que Erasmo haya estado alguna vez en una relación emocional o sexual, aunque sí se conservan cartas muy apasionadas de su juventud, dedicadas a sus amigos predilectos, en un tono que no se diferencia demasiado del del usuario adolescente del MSN, salvo porque utiliza citas latinas en vez de emoticones.

Peter Pan steals the kids in Kensington Park.

2009-09-03T23:33:00.005-03:00

por un par de menciones de Amadeo se me ocurrió que podía probar escuchar Kate Bush (a quién sólo conocía por su desagradable intervención en el bello tema de Peter Gabriel, Don't Give Up), siendo además que influenció a algunos artistas que me gustan (Joanna Newsom por ejemplo). La verdad, no me gustó casi nada, aunque la mayoría de sus temas tienen algo que te lleva a escucharlos completos. Hay sólo dos que no borré de mi mp3, uno es el más conocido, wuthering heights, que sin duda recomiendo, y el otro es este.

2009-09-02T23:41:00.004-03:00

así que me pregunto si tengo todavía alguna posibilidad de desautomatizar la (mi) percepción de puán a esta altura del partido, y más bien me respondo que no.

se repartieron escuelas en la clase de didáctica, yo hice pareja pedagógica con romina, todavía no sabemos bien donde se hará efectiva,

Erasmo se interpone entre los videojuegos y yo; pero también me impresiona la fuerza gravitacional de ciertos acontecimientos biográficos -en su mayoría narrados en este blog- sobre la discursividad renacentista: leo sobre el verdadero cristiano y sobre el sabio estoico, y empiezo a fantasear mi propio elogio de la locura

un abismo llama a otro abismo, dice el salmo 42, versículo 7

mi psicóloga me habla en términos ambiguos, para algo estamos acá, en este mundo, con hambre de mundo; irónica, se burla de mi pretensión de practicidad

2009-09-02T12:50:00.001-03:00

cuidado con las identificaciones imaginarias

Erasmo, víctima de la web 2.0. del siglo XVI

2009-08-31T22:50:00.003-03:00

"Erasmo fue uno de los primeros que trabajó directa y continuamente para la imprenta, después de adquirir fama. Esa fue su fuerza pero también su debilidad. Lo capacitó para ejercer sobre el público lector de Europa una influencia incomparablemente superior a la de todos sus predecesores, y a convertirse en un foco de cultura, en una estación intelectual central, una piedra de toque del espíritu de su tiempo. (…)
El aspecto peligroso de esta situación era que la imprenta permitía a Erasmo, después de haberse convertido en una autoridad, referirle al mundo extensa e inmediatamente todo lo que se le ocurría. Buena parte de su trabajo posterior no es en definitiva sino repeticiones, digresiones, defensas innecesarias contra ataques que su sola grandeza habría contestado suficientemente, futilezas que mejor habría hecho en dejar de lado. Buena parte de este trabajo escrito directamente para la imprenta es mal periodismo, y le haríamos a Erasmo una injusticia si le aplicáramos las normas de excelencia duradera. Saber que podemos llegar en seguida a todo el mundo con nuestros escritos es un estimulante que influye involuntariamente nuestro modo de expresión, un lujo que únicamente los espíritus superiores pueden sobrellevar con impunidad.”

De la biografía de Erasmo de J. Huizinga (incluída en la edición de Porrúa de El Elogio de la Locura).

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carving trough solid rock

2009-08-30T22:59:00.008-03:00

El jueves fui a la sede central del Banco Galicia. En el mostrador de "informes", dije que quería cambiar mi tarjeta de crédito por una que me permitiera comprar cosas en el exterior, por ejemplo por internet (por ejemplo comics de Grant Morrison). La chica me dijo: Ah, lo que querés es una visa internacional.

Yo dije que sí. De hecho recordé que cuando expresé mis vacilantes deseos en otra sede del banco, me dijeron eso mismo: lo que querés es una visa internacional.

..

Bien, cuando salí, el lunes pasado, de mi primera sesión de terapia, pensé en las palabras que había usado, y si toda forma de conceptualización avanzada no es un error por parte de quién pretende analizarse. Pero me decía a mi mismo: ¿acaso mis deseos serían más reales si los comunicase de forma más estereotipada?. ¿No es esta forma de pensar y hablar (vueltera, llena de analogías con comics, películas y filósofos que leí a medias, y capítulos de Seinfeld, los Simpsons y Alf, canciones de Calamaro) la que me define de forma más precisa?. ¿No es la realidad un fenómeno complejo, en donde la verdad se distribuye de forma caótica?.

Recordé un ejercicio teatral de Peter Brook. Consistía en que los actores de Romeo y Julieta limpiaran un diálogo de todo su carácter no-informativo y se limitaran a lo básico. Ejemplo:

ROMEO.- ¡Que me prendan, que me hagan morir! Si tu lo quieres estoy decidido. Diré que aquel resplandor grisáceo no es el semblante de la aurora sino el pálido reflejo de Cynthia y que no son tampoco de la alondra esas notas vibrantes que rasgan la bóveda celeste tan alto por encima de nuestras cabezas. Mi deseo de quedarme vence a mi voluntad de partir. Ven muerte y se bienvenida. Julieta lo quiere. ¿Pero qué te pasa alma mía? Charlemos, aún no es de día.

se convierte en

ROMEO.- ¡Que me prendan, que me hagan morir! Si tu lo quieres, estoy decidido. Ven muerte y se bienvenida. Julieta lo quiere. ¿Pero qué te pasa? Charlemos.

Pero, por otro lado, ¿no tenía razón la chica que me atendió en la sede central del Banco Galicia?. ¿No es cierto que lo que yo quiero, sin saber decirlo directamente, es una visa internacional?

..

Tardé un poco más en descubrir que el tipo de discurso que había sostenido o intentado sostener durante mi única sesión de análisis fue equiparable al que utlicé -con mucho éxito- en los finales orales de Letras.

Mi ritmo fue exactamente el mismo, una búsqueda desesperada de rapidez y precisión. Como rendir un final. A fin de cuentas no es raro. ¿En qué otra situación estoy acostumbrado a que un profesional mayor que yo me siente frente a él/ella y me diga "hablá"?. Sólo faltó que le entregara la libreta.

Hay otro tema, relacionado con esto. Supongamos que puedo evitar, mañana, la sensación de rendir un final. Hay algo mucho más difícil que eso y mucho más importante. Creo que el peligro mayor en mi experiencia psicoanalítica no es "intelectualizarlo todo", sino simplemente auto-citarme demasiado.

No debe haber mayor peligro que la auto-cita en ese contexto, al menos para mí. Existe esa frase, no me acuerdo de quién, que señala que todo lo que llega a palabras ha muerto primero en el corazón, o algo similar. Quizás sea exagerado, pero en suma, no me es difícil concebir que toda la extensa e hipertrófica simbología con la que intenté autodefinirme en mis años de vida conciente equivale a un montón de pedazos de madera podrida flotando en la superficie del mar. Me parece muy bien usar este blog como una de las formas de explorar ese rompecabezas en movimiento. Pero para una sesión de análisis, debería buscar otra cosa. Tendría que aceptar, al menos como hipótesis de trabajo, que bajo el agua hay algún tipo de sirena, ballena blanca o calamar gigante. O mejor aún, los restos originales de un naufragio. Y sobre todo, que a este lugar no se accede mediante una aceleración mortífera del discurso intelectual, y que por lo tanto el plan de escape Luthor y su Bibliobot es una bella fantasía.

Eso significa que en cierta medida tengo que disasociar mi experiencia psicoanalítica de este blog. En principio, se me ocurre que puedo mantener el asunto en dos registros simultáneos no contradictorios. Es decir, usar el psicoanálisis para lo que realmente es (no digo que lo sepa, pero está claro que no es para buscar comparaciones que involucren a Lex Luthor, o a Kafka para el caso), pero reflexionar sobre el tema, en este blog, desde un aspecto más "teórico" (en el sentido nada riguroso en el que suelo teorizar en este lugar). En principio me parece un buen plan, pero también estoy dispuesto a eventualmente dejar de hablar de esto.

formas de pasar la noche del sábado

2009-08-29T23:41:00.002-03:00

hace mucho que no hacía uno de estos; de hecho estoy tocando bastante poco la guitrarra (sobre todo la eléctrica) últimamente; pero después de 40 páginas de Erasmo, me pareció una buena alternativa; y eso es lo que tienen los "soundscapes" (alla Fripp), de adorables, que son tan fáciles de hacer

(si no les aparece el coso de goear en la pantalla se lo puede escuchar acá: http://www.goear.com/listen/ca84e03/soundscape-08-09-mariano-vilar)

2009-08-28T22:30:00.002-03:00

Así que, en medio de otras cosas, hoy pasé por el instituto de literatura alemana, para entreglarle mi monografía London-Verne a un Vedda ausente. Por suerte la puerta estaba abierta, ya que pasarla por abajo hubiera sido difícil (es muy larga).

Ahora, leo la biografía de Erasmo para ponerme en clima. Esa es la última, última-última, de todas, y es a Ciordia a quién tengo que entregársela. Mi objetivo (esta vez en serio) es que no supere las 17 páginas.

Todavía no tuve clase de didáctica este cuatrimestre, pero el miércoles entregué un dudosísimo parcial por el que no apostaría $2.

Y agosto se acaba por suerte, fue un mes más bien tétrico.

con el bebé de Débora, mi compañera de oficina

2009-08-27T21:42:00.001-03:00

arráncame el corazón y tíraselo a los lobos

2009-08-26T23:05:00.007-03:00

terrible, terrible, soy un bloque de granito, soy una forma híbrida de antimateria que se filtró en el mundo por error

eso fue lo que pensé inmediatamente después de salir de mi primera sesión de terapia, el lunes

¿se supone que uno confía en su analista, pero se supone que ella no confía en uno, verdad?. tiene buenos motivos para desconfiar de mí. tal como temía un rato antes de entrar, mi demanda de análisis es definitivamente poco clara. empecé por preguntarle cuanto me va a cobrar.

en un momento me tiró una finta, algo como "bueno, pero no pienses esto como una experiencia intelectual", a lo cuál yo dudé un poco y le dije... "bueno, pero vamos a estar hablando, quiero decir, ¿qué más vamos a hacer?"

es como si yo tuviera una catedral en la cabeza y quisiera llevarla a hacer un tour, pero ella se aburre y quiere ir directo a las catacumbas

horror flotante

2009-08-24T15:15:00.004-03:00

así que ahora estoy sentado en un café ubicado en la esquina de junín y viamonte, con la eee pc y el parcial de didáctica abierto en google docs. desde acá puedo ver el cartel de "la tercera". En exactamente una hora voy a estar cruzando esa puerta por segunda vez, ya no para una entrevista de admisión, sino para mi primer sesión de terapia

por supuesto, por más que haya posteado insistentemente al respecto -y con toda probabilidad lo siga haciendo durante algunos días-, no creo que vaya a haber nada de fascinante al respecto

estuve pensando, eso sí, en como empezar.

recuerdo un capítulo de la serie Malcolm in the Middle (la veía durante una época, hace ya mucho tiempo), en la que él (un chico brillante de 12 o 13 años) empezaba terapia para huir de un acto escolar; lo que hacía era mirar los libros de la biblioteca de su analista, estudiarlos en su casa, y elaborar en base a ellos sintomatologías, sueños, y otros artificios.

mi mamá siempre cuenta la historia de su primera sesión -allá lejos y hace tiempo-, no recuerdo todos los detalles pero la idea esencial es que cuando estuvo ahí sentada empezó hablando de un tema que no tenía nada que ver con lo que había proyectado

el otro día escuché una canción de m.ward en la que un joven le preguntaba a un sabio eremita tres cosas: 1) ¿cómo arreglar un corazón roto? 2) ¿qué puede hacer un hombre como yo para permanecer en la luz? 3) ¿cómo es que si la vida es tan corta como dicen, la noche es tan larga?

una opción ciertamente viable es la novela decimonónica, algo como: "En el frío invierno de 1984, nacía Mariano Vilar, hijo de Claudio Vilar, que a la sazón contaba con apenas 25 años, y de Margarita Carballal, 5 años mayor que su marido. Ambos se habían conocido en el banco en el que trabajaban, y se habían casado por iglesia pese a ser laicos y progresistas (...)"

la otra alternativa ciertamente muy afín a mi estilo es empezar por una referencia literaria o cinematográfica: "¿leyó ud. doctora el cuento de kafka "el artista del hambre"? ¿no?. bueno, yo creo que ese cuento expresa perfectamente una de mis fantasías más perversas"

bien, hay todavía más opciones, y quizás la más razonable sea la más obvia, es decir, empezar hablando de por qué se me ocurrió que podía querer hacer terapia en este preciso momento de mi vida: el tema es que hace 2 semanas estaba bastante seguro, ahora ya no lo estoy para nada

pensándolo mejor, lo que voy a hacer es empezar por preguntarle cuanto me va a cobrar

smoke

2009-08-23T23:21:00.003-03:00

Vi el programa sobre Lacan en Encuentro, mientras en otro canal Vélez le ganaba a Colón y en otro los Simpsons seguían perdiendo su larga lucha contra el tiempo. Pude identificar ciertos rasgos oratorios de Nicolás Rosa en la conferencia lacaniana, particularmente en esos momentos en los que levantaba la voz de repente. Además, todo resultaba previsiblemente confuso.

Hubo dos momentos muy beckettianos. En medio de la conferencia, un chico revolucionario le desordenó los papeles y lo interpeló arrojándole algún tipo de alimento o bebida (no quedaba claro en la filmación). Básicamente lo acusó de querer ofrecerle mentiras a la gente para aliviar su angustia. La respuesta de Lacan fue bastante buena: Pas du tout!

Más adelante, finalizada la conferencia -si es que así puede llamársela- hubo una pequeña entrevista con la directora. La pregunta final era si él pensaba que el psicoanálisis de alguna forma pone en peligro la libertad del paciente. Lacan soltó una risita que pareció bastante sincera y espontánea (más que el resto de la entrevista sin duda), y aclaró que él jamás usa ese término.

2009-08-23T22:49:00.005-03:00

Este lo hice hace varios días y había pensado no subirlo, pero hoy lo volví a ver y me pareció que no había ningún motivo para no hacerlo. Responde un poco a la simbología alegórica sobre la que ya me expresé en un pasado cercano, y que hoy por hoy ya está totalmente demodé, reemplazada por otras imágenes menos coloridas.

why don't you touch me?

2009-08-22T22:50:00.003-03:00

podría ponerme a subir a algún servidor los discos de current 93 que estuve escuchando últimamente, pero no me da ganas, búsquenlos en google o en btjunkie y les van a aparecer; los que más me gustaron son Black Ships Ate the Sky, Thunder Perfect Mind, Some Soft Black Stars Seen Over London. Y también escuché bastante All the pretty little horses y Aleph at alucinatory mountain. Si algún amante de Current pasa por acá y quiere sugerirme otro para bajarme, se lo agradeceré.

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¿y estos días, aparte de eso?. bueno, tuve la sensación ocasional de ser un plato que nadie quiere tocar, por lo del psicoanalista que no llama pero no sólo por eso; volví a comunicarme con el instituto pero sin ganancia alguna; también tenía el mail de otro analista -también lacaniano-, relacionado de forma curiosa con mi pasado, pero le escribí y no respondió

una opción más es una recomendación de un amigo de mi mamá (psicólogo él), una freudiana que atiende en villa crespo a precio moderado, por ahora todo parece indicar que terminaré con ella; igual le voy a dar unos días más al instituto (y voy a volver a llamar una 3ra vez), pero ya lo estoy viendo complicado

"Sólo ha cambiado la manera de formular la demanda de análisis", el artículo es malo, no llegué a terminarlo, me aburrí a la mitad. Mañana a las 8 en vez de ver los Simpsons voy a ver una entrevista a Lacan que pasan en canal encuentro, si es que no hay fútbol ahí también.

el jueves fui a jugar al paddle con mi hermano, mi papá, y josé, un amigo suyo (de la época en que vendía enciclopedias de puerta en puerta) con el que hablé alguna vez de Tinianov, Adorno y Deleuze; yo jugué con él, mi hermano con mi papá, ganamos el primer set -por poco- y perdimos -por mucho- el segundo, no hubo tiempo para un tercero; fue bastante divertido y la idea es que se repita

esta mañana tuve mi primera clase de piano en un lugar distinto, aunque con la profesora de siempre, en una escuela de música perdida en un pasaje de chacarita, cerca del cementerio pero del lado exactamente opuesto a donde está la entrada principal; volví bordeando el muro exterior (recorrido que he hecho muchas veces, ya que viví en chacarita varios años y era un lugar razonable a donde ir); pasé por la puerta del cementerio alemán, en el que alguna vez estuve también. por ahi nomás yacía el cadáver de un pájaro enorme, que no pude identificar en parte porque no tenía cabeza, y en parte porque no sé nada de pájaros. para un romano, esto hubiera sido un mal augurio quizás, un anticipo de la caída del imperio

por último, en cuanto a puán, ya terminé la monografía London-Verne, intentaré escribir un último post sobre el tema pronto. ahora estoy haciendo un horrible parcial de didáctica, o mejor dicho, debería estar haciéndolo en vez de escribir esto. aparte de didáctica (especial), sólo me falta la monografía sobre Erasmo que le debo a Ciordia para recibirme

2009-08-21T00:00:00.000-03:00

muchísimo sueño me ataca de golpe, dejando todo así,

33 mitos y verdades de mi imaginario personal sobre el psicoanálisis

2009-08-18T23:13:00.005-03:00

1) el psicoanálisis es enemigo del amor; pero como el amor es enemigo de todo, el psicoanálisis es mi amigo

2) cualquier idiota (sobre todo si es mujer) se recibe de psicoanalista

3) el psicoanálisis no incidirá dramáticamente en mi estilo de juego en el ping-pong

4) se supone que en un momento uno se enamora de su psicoanalista

5) el psicoanálisis surgió como un movimiento revolucionario, pero fue finalmente convertido en una conspiración orquestada por la industria de los sillones

6) el psicoanálisis serio apunta a desarmar el "yo", el que no es serio, a apuntalarlo

7) el psicoanálisis es para intelectuales, mujeres y homosexuales

8) cuando Jung fracasaba con un paciente, le regalaba un oso de peluche gigante

9) los lacanianos te cortan la sesión cuando quieren y aún así te cobran por la hora completa

10) el psicoanálisis debería confirmar mi sensación de que soy una piedra cayendo en el océano deseando imaginar que se arrojó por propia voluntad

11) el psicoanálisis convierte a las personas en perras egoistas

12) los psicoanalistas no saben manejar a sus hijos

13) una buena película sobre psicoanálisis es "Gente como uno"

14) el psicoanálisis debería volverme apto para participar de actividades que hoy me son extrañas, como el baile, el alcohol, las orgías y las drogas

15) casi todas las personas de mi ambiente cercano se analizaron alguna vez

16) no voy a hacer terapia porque quiera conocerme mejor; es al mundo al que quiero conocer

17) yo no necesito terapia, mi familia es bastante racional, y no me exigen nada ilógico

18) la única razón por la que yo podría querer analizarme es porque soy demasiado cuerdo

19) si un psicoanalista me dice que "pienso demasiado" esa sesión no se la pago, ¿para qué mierda cree que voy?

20) un buen psicoanalista será aquel que no se deje seducir por mi fantochada

21) un buen psicoanalista es un buen técnico

22) el psicoanálisis es una institución de control que solo busca normalizarnos a todos

23) el psicoanálisis es una forma de tener al menos una conversación interesante a lo largo de la semana, eso sí, pagando.

24) el psicoanálisis no evita el sufrimiento

25) Lacan volvía locos a sus pacientes

26) el psicoanálisis puede convertirme en una perfecta máquina de matar

27) la cantidad de psicoanalistas en buenos aires es excesiva, pero lo excesivo no está en lo real, nada le sobra a lo real

28) el psicoanálisis me convertirá en un becario del CONICET

29) el psicoanálisis no me sirve a mi porque no tuve ese período turbio del que habla todo el mundo cuando te cuenta de su pasado

30) el psicoanálisis me es imprescindible porque no tuve ese período turbio del que habla todo el mundo cuando te cuenta de su pasado

31) la razón por la cuál no me llamaron del instituto lacaniano es porque mi caso es demasiado fácil

32) la razón por la cuál no me llamaron del instituto lacaniano es porque mi caso es demasiado dificil

33) si un psicoanalista te dice que "va a estar todo bien", no se puede confiar en su criterio

Bibliografía obligatoria

2009-08-16T23:38:00.002-03:00

En relación a la foto de abajo, Guadalupe se pregunta por el motivo de mi "identificación" con Dos Caras. La pregunta es pertinente, ya que en realidad, más allá de que siempre fue uno de mis villanos de Batman favoritos, no habría buenos motivos para identificarse con él. No estoy queriendo decir, mediante esa u otra imagen similar, que tengo un lado malvado que nadie conoce, ni nada por el estilo. Y de todos los males posibles, la esquizofrenia no me parece para nada el más próximo.

Sin embargo hay algo últimamente con Dos Caras, ya que aparte de los ocasionales dibujos, tengo una moneda -que me traje de USA- marcada en uno de sus lados. Lamentablemente no tengo suficiente coordinación -al menos todavía- como para arrojarla y recogerla sin seguir la trayectoria con la vista.

Dejando de lado esto último, la "identificación" con Dos Caras tiene un significado que excede a los rasgos caracteriológicos del personaje en cualquiera de sus encarnaciones. Lo que me interpela es su (mi) imagen espejada. La idea de poder mostrar que esa imagen está muerta, o que esconde alguna forma de muerte.

El post sobre los objetos lo decía también, de una forma quizás menos interesante. Por no hablar de los objetos mentales. En pocas palabras, es como si todos esas cosas me devolvieran una imagen falsamente integradora de mi mismo (la única imagen que conocí en los últimos años, por lo demás). Creo que al dibujarme como Dos Caras, intento denunciar esa falsedad.

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No tuve todavía mi primera sesión seria de psicoanálisis. Algún tipo de inoperancia burocrática -creo- hizo que la profesional (al menos ya sé que es una mujer) no se comunicara todavía conmigo. Me gustaría empezar esta semana pero probablemente sea la próxima.

Tenía una idea para un dibujo conceptual, algo difícil la verdad. La idea era representar a los 4 jinetes del apocalípsis y relacionarlos con 4 motivos -algunos de ellos contradictorios entre sí- por los que imagino que podría querer hacer terapia. Quizás algún día haga el dibujo, pero como lo dudo bastante, me limito a enunciarlos:

hambre: asumir el deseo de ser deseado

muerte: el deseo de exceptuarme de la dinámica del deseo

conquista: el deseo de hacerme más deseable

guerra: el deseo de asumirme como elemento deseante

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Hoy me encontré con mi amigo Federico y tomamos un café. Le presté Watchmen. Para el viaje en subte de ida y vuelta me llevé un texto que formaba parte de la bibliografía obligatoria de Literatura del siglo XX. Unos capítulos de "Reflexiones sobre la cuestión gay" de Didier Eribon. Lo leí en el 2006 y recordaba que se refería muy específicamente a la cuestión del coming out, y también, que estaba bueno.

Efectivamente es un texto bastante interesante. Presenta primero el asunto en términos absolutos (es decir, la opción general de reconocerse ante el mundo como gay o vivir en una suerte de "mala fe" sartreana), y luego plantea el problema desde una perspectiva más inmediata y continua: "Por consiguiente, la decisión de no seguir ocultándose y de asumirlo no es, en realidad, sino el comienzo de un proceso interminable, hablando con propiedad, en el sentido en que Freud hablaba de "psicoanálisis interminable"

En mi experiencia personal, lo que vengo descubriendo es que en la mayoría de los casos lo que más cuenta es la segunda vuelta. Es decir, no tanto la revelación en si misma, sino cuando el tema resurge unos días después, ya sea en persona, por chat o por mail. Esto es bastante natural, ya que la primera reacción está mediada por la necesidad de señalar que "está todo bien" , tanto de mi parte como de quién recibe la noticia. En la mayoría de los casos, la ficha cae unos días después.

Igual, cabe aclarar que mi salida del closet no tuvo ni un ápice ni de violencia ni de melodrama. A veces me pregunto si de alguna forma pago la facilidad de mi ambiente para aceptarlo con algún tipo de imposibilidad más oscura.

Sea como sea, la forma más sencilla de resumirlo es la siguiente: mi sexualidad pasó de ser una práctica secreta a una teoría pública. Ok, yo me lo busqué por lo demás, no me arrepiento. Gastaré en el psicólogo lo que antes gastaba en telos.

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versión alternativa de la foto que publiqué en mi último cumpleaños

2009-08-15T19:13:00.003-03:00

All work and no play makes Mariano a dull boy.

2009-08-15T01:24:00.002-03:00

En la mitad de un mail a mi tía, y con la monografía Verne-London abierta en word, entró mi mamá a mi cuarto para avisarme que estaba empezando The Shining en TCM (es decir, en inglés y casi sin propagandas). Nunca la había visto, así que inmediatamente decidí reparar ese error.

La última parte me dio sueño. Es una lástima porque hay un lapso entre los 20 y los 45 min (aprox) de la película en los que la cosa se pone bastante interesante. Pero quiere ser intensa todo el tiempo, eso está destinado a fracasar. Me quedo con El Exorcista o con cualquiera de Carpenter, desde ya.

El comentario obvio: es sorprendente como aquel viejo capítulo de halloween de los simpsons -que me se de memoria- lograba resumir en 12 o 13 minutos el 90% de la estructura narrativa y temática de la película... sólo se apartaba un poco en tanto la vieja casa de Burns carece del encanto del viejo-hotel-para-ricos-embrujado, que tan bien aparece representado en algunas de las escenas más memorables de la versión de Kubrik.

2009-08-12T23:41:00.002-03:00

me sacaron mi primera muela de juicio en más o menos 10 minutos; no tuve ni tiempo, sentado en la silla del dentista, de imaginar que estaba a punto de perder un elemento esencial de mi humanidad

sí tuve tiempo de pasar por Jardín Oculto - que convenientemente queda a una cuadra de mi dentista- y ver la muestra de Mariano Luna, sobre la cuál sinceramente no tengo ninguna opinión en particular

todavía no recibí la esperada llamada de mi futuro psicológo/a; ahora siento que hace 25 años que estoy esperando que se comuniquen conmigo

2009-08-11T23:47:00.003-03:00

hoy empecé un curso sobre metodología de la investigación o, mejor dicho, "medicina basada en la evidencia"; los alumnos son un endocrinólogo, una ginecóloga, un preparador físico (del club lanús), una fonoaudióloga, y yo, académico de letras de corazón e infectólogo-bioestadista amateur por necesidad

se trata esencialmente de designar y formular un objetivo de forma precisa

hay una metáfora sencilla que desconocía para ilustrar esto: hay trabajos que son como un disparo lanzado hacia un blanco; y hay otros que son como una reconstrucción del blanco realizada a partir del agujero de la bala

se supone que hay que aprender a hacer los primeros, ya que los segundos no suelen ser más que una mera sistematización de datos acumulados

mi trabajo de London-Verne, lo admito, está muy cerca de eso, pero todavía tengo esta semana para ajustar un poco su carne fofa con cinturones metodológicos

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2009-08-10T21:40:00.002-03:00

2009-08-09T01:07:00.000-03:00

curiosidades

2009-08-08T16:46:00.004-03:00

Bien, yo ya sabía que existía un Mariano Vilar español. Paveando por la web encontré un (viejo) artículo suyo en un diario: http://www.elpais.com/articulo/madrid/Heterofobia/elpepiautmad/20030315elpmad_3/Tes/ Si leen el primer párrafo, notarán que mi tocayo ibérico comparte al menos una cosa conmigo. Pero el muy turro no confirmó mi invitación de amistad a facebook, destinada a hacerle saber esta extraña casualidad.

2009-08-08T00:38:00.000-03:00

el photoshop me está costando más de lo que pensaba

desktop

2009-08-06T23:14:00.002-03:00

ya la tengo y la estuve probando... tengo mucho que aprender del adobe photoshop, y bastante del uso de la tablet en general... íremos viendo los resultados, aunque todavía no me animo a hacer un batman apócrifo ni nada similar

aprendiendo a usar la tablet

2009-08-06T19:42:00.000-03:00

no-humanos

2009-08-05T23:57:00.003-03:00

Últimamente estuve repensando mi relación con los objetos. Hace unos dos meses aproximadamente vino a mi casa una pareja amiga de mi mamá. Ella es la hija de mi madrina, a él no lo conocía. El caso es que en un momento pasó a mi cuarto ya que le interesaban los comics y yo había comentado que habíamos recibido un cargamento no hace mucho.

La situación del cuarto era la siguiente. Para empezar, estaba ordenado, cosa rara, pero importante en este caso. Sobre la cama de arriba estaba mi guitarra eléctrica, en la de abajo probablemente la acústica. En el anexo del cuarto (un pequeño patio cerrado) estaba la PC grande prendida y frente a ella la eee pc, pese a que estaba yo solo. A unos metros, el teclado yamaha. Y sobre el escritorio, algunos comics importados, junto al libro de Taschen de manuscritos iluminados, que siempre está a la vista porque no entra en ningún lado.

Imaginen lo que sentí. Tuve ganas de agarrarlo y decirle: mirá, yo se lo que parece pero te aseguro que no tengo, ni nunca tuve plata. Todo esto es más barato de lo que parece y lo fui comprando durante varios años y a costa de no ahorrar un peso, ¡ni un peso!. Esa notebook me costó 330 dólares, el yamaha sale menos de $2000 y lo pagué en 12 cuotas con la tarjeta de mi hermano, para la guitarra, que era aún más barata, ahorré un año entero y la acústica fue un regalo de mi papá a quien se la dio un tipo que le debía plata, y es una imitación china. El libro de Taschen, $150 en 3 cuotas, y los comics, si bien son un lujo son mucho más baratos así lindos y en inglés que la mierda de Norma que te venden acá a precio euro, además hay más de mi hermano que míos, etc.

Por supuesto no dije nada y tuve que comerme mi falsa verguenza de clase mientras le mostraba la edición en tapa dura de Batman R.I.P.

Ahora quiero comprarme una de esas tablets wacom para dibujar en la PC. Me dieron un ligero aumento en el trabajo que es también ligeramente retributivo (no son eufemismos), con lo que voy a destinar esa plata (plata que en mi imaginario representa una devolución kármica por una apuesta girada en el vacío que no resultó de la mejor manera posible) a eso.

Evidentemente no tengo suficiente. Supongo que la idea de tener una multitud de dispositivos rodeándome y totalmente dispuestos a ser manipulados por mí me es demasiado satisfactoria, quizás necesaria. Puedo caretearla exaltando el carácter artístico o pseudo-artístico de estos dispositivos: guitarras, teclado, tablet, eee pc, todos objetos pertinentes, que en el juego Sims desarrollarían sin duda la creatividad.

Pero su aspecto perverso es más o menos evidente también. No es casual que ahora se me haya dado por la wacom. Toda una vida tapando agujeros, decía esa canción del recientemente fallecido Canario Luna.

Quizás debería hacer algún deporte, ya que la opción sustractiva-ascética no me seduce en este aspecto particular, y la posibilidad de dejar de comprar cosas y ponerme a ahorrar seriamente (igual este año un algo estoy ahorrando, como para sobrevivir un día y medio si decido abandonar la oficina y dedicarme a la docencia) como hacen algunos de mis amigos en realidad no me seduce lo suficiente. Podría hacer tennis, ya lo hablé algo con mi hermano, ya que el fútbol está denegado junto con cualquier otro deporte que implique mucho roce.

pescado redundante

2009-08-04T23:52:00.003-03:00

"Descubriremos entonces que la verdad del sujeto sin hombre se confunde con el objeto del psicoanálisis: ese paisaje lunar hecho de sonidos escuchados, de imágenes atisbadas de escenas fantasmáticas, de inscripciones y marcas, de traducciones de esas marcas, de huellas y de pistas, de caminos transitados una y otra vez por un sentido que es sentido y fuerza a la vez, significación y energía. Ese "rebus" en fin, arqueológico y geológico que encierra el secreto de ese "redundante pescado del insconsciente que los hombres llaman mudo porque habla aún cuando duermen".

Me faltan 10 páginas para terminar la Introducción a la Lectura de Jacques Lacan de Masotta; para mis conocimientos de psicoanálisis, la palabra "Introducción" no está del todo bien empleada, y hubo varios segmentos del texto que me pasaron por arriba

2009-08-03T23:17:00.003-03:00

caminando por el pasillo de la tercera, asomándome a las puertas de pequeños cuartos de interrogación, hasta finalmente entrar en uno, no pude evitar sentir que caí en la trampa; esto no es un instituto lacaniano que ofrece asistencia psicoanalítica a un precio moderado: esto es la Institución. al final, ni bien bajé un poco las defensas, ese nudo imaginario que existe entre la homosexualidad y el psicoanálisis me atrapó

...

¿cuando fue que sucedió?, una mañana, hace menos de una semana, me desperté algo bajoneado, me miré en el espejo del baño y me dije: ok, está bien, es evidente que tu capacidad de autoanálisis te ha permitido a lo largo de los años trazar una serie de cartografías muy detalladas, un sistema de riego relativamente efectivo y un paisaje, aunque algo desolado, confortable. sin embargo, ahora que las aguas bajan turbias con mayor frecuencia, se hace necesario preguntarse por las fuentes; y en esta vieja cultura frita, eso sólo puede significar una cosa

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con todo, me ahorré bastante tiempo, muchos de los pasos por los cuales alguien podría considerar que necesita psicoanálisis ya fueron dados: por eso julio del 2009 será recordado como un período altamente particular de mi vida,

es cierto, pensé seriamente en abandonar el blog, y no es imposible que lo haga pronto, o que cambie mucho el enfoque (por ejemplo, usarlo sólo para dibujos o algo así); pero estoy escribiendo esto igual porque llegué a la conclusión de que dejar de usar una plataforma por eso (es decir, porque me pasé el último mes saliendo del closet) es un poco estúpido y podría prestarse a malinterpretaciones

quizás hubiera sido interesante hacer un seguimiento de todo el proceso a través de la web 2.0, con twitter y todo, pero tenía dificultades logísticas algo dificiles de superar (siendo que este blog es conocido por mi familia en general y prefería contárselos en persona, lo que requirió algo de trabajo porque fui de a uno; exceptuando a los mayores de 60, que no lo saben ni creo que vayan a saberlo)

...

me pregunto si alguien se había fijado en este post y siempre me pregunté si quién hizo el comentario era algún conocido disfrazado de anónimo

aunque no voy a hacer un relato detallado del asunto (quizás algún día, pero no creo), la pregunta infaltable que venía luego de mi reiterada declaración identitaria era "¿hasta qué punto te lo imaginabas?", pregunta que no podré hacerle individualmente a los lectores de éste blog; en todo caso, por ahora he obtenido respuestas de los dos tipos, sin clara preponderancia de ninguna de las dos opciones

naturalmente, ya desde hace tiempo venía pensando en el asunto, preguntándome por los estereotipos existentes y por la relación que tengo con ellos, sin alcanzar ninguna respuesta conclusiva; quizás una de las observaciones más reiteradas acerca de mi falta de transparencia es la escasísima preocupación con la que me visto, por ejemplo, y mi desconfianza hacia el diseño en general, cosas que obviamente no van a cambiar. tampoco hay muchos puntos camp o kitsch en mi sensibilidad estética -algunos habrá, pero realmente son pocos;

en el sentido contrario, es decir, las cosas que imagino que podrían ser más transparentes, se me ocurre que algo revela mi desagrado absoluto por Juan Román Riquelme (recuerdo una foto de él sin remera en la tapa del Olé), que me parece la negación de todo lo que puede haber de bello en un hombre, y más obviamente, el hecho de que nadie me conoce una novia o algo así desde los 19

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con todo, ya que decidí adentrarme en este terreno pantanoso (¿sólo para que no me consideren un cobarde?), cabe decir que en realidad, el cambio que implicó julio del 2009 en mi vida no es ni asumirme gay (cosa que ya había sucedido hace años) ni decírselo a mi familia y algunos amigos (y a los que no se los dije personalmente espero no se ofendan), sino más bien, aquello que representaban las alegorías con las que pensé cerrar este blog, y que ahora van a pasar a la instancia del lenguaje (de lo imaginario a lo simbólico?, sería demasiado fácil), mediante esta sencilla explicación:

lo que el dibujo representa es una mudanza, en la cuál las 3 figuras en cuestión (sé que son 4, pero la sombra bajando la escalera es sólo un operario) salieron de la torre en la que vivieron los últimos años hacia el bosque que bordea con el espacio sideral. las 3 figuras son: el monógrafo, que muy a su pesar ha tenido que abandonar la comodidad de su fortaleza y ahora está viendo como arma una carpa o algo para bancarse el frío y el viento que le desordena los papeles y le hace perder su valiosísimo tiempo; luego está el placer, representado como un fauno; el placer, que había vivido en la fortaleza bastante a su gusto pese a lo que algunos podrían creer, discute con el soldado, el único impulsor de la dichosa mudanza al aire libre, y que tiene la función sagrada de mantener a salvo el fuego, que podríamos llamar -ya que no estamos tratando de escribir buena literatura ni nada que se la parezca- "deseo".

así como Furet consideraba que pese a sus promesas de cambio radical la Revolución Francesa no había sido más que un movimiento continuo hacia la absolutización del poder, iniciado por Luis XIV más de un siglo atrás, sería posible pensar que esta "salida al bosque" (que repito, no es lo mismo que salida del closet, técnicamente ambas cosas podrían haberse dado por separado, si bien es razonable que se den juntas) no sea más que el último avatar arquitectónico de la torre; como en el imaginario de la Isla Lincoln de Verne, la estadía en el bosque de los tres personajes en cuestión podría no ser un naufragio sino una auténtica y definitiva colonización.

pero por ahora, no lo veo así, aunque el rostro que parecen dibujar las constelaciones y que hace que el soldado se suba el yelmo sigue pareciéndome lejano (y cómo saber si lo que llega hasta mi no es el brillo de estrellas muertas hace siglos?; pero aún si ese fuera el caso, aún si sólo fuera una imagen...)

...

en este blog jugué en varias ocasiones a presentar mi vida privada como absolutamente nula, algo que ahora saben, no es realmente cierto, o por lo menos no lo era; ese es otro movimiento de absolutización, en este caso, comprobable.

terminemos por donde empezamos: hay otra causa por la cuál decidí probar el psicoanálisis, y es porque sospecho -bah, estoy seguro- que mi bloqueo en términos académicos -es decir, la incapacidad que demostré a lo largo de este año para asociarme con alguna cátedra, ni hablar de presentarme para el CONICET, cosas que formaban parte del plan original- tiene que estar relacionado con lo que podría llamar, para no complicarnos más, mi bloqueo emocional.

de hecho la conexión es obvia y cierra por todos lados; ya hace tiempo que descubrí que existe una homología entre el sexo casual y las buenas notas, homología sobre la que se sostenía aquel pacto que permitía al monógrafo y al fauno convivir en la fortaleza casi siempre en paz; ahora, durante la carrera, sobre todo de la forma en que yo la enfoqué (es decir, desde la perspectiva del buen alumno a ultranza, lo que no quiere decir que no la haya disfrutado), está claro que la instancia del deseo que me unía, en una época pre-académica, a la literatura, ha quedado bastante olvidada, lo que se expresa de forma evidente en mi relación actual con casi cualquier obra literaria. ahora, cuando la línea de puntos prácticamente se está por acabar, y tengo que de alguna forma reencontrar ese deseo obnubilado, todas estas cosas se vuelven problemáticas otra vez.

veremos que pasa, igual, no voy a poder postear mucho estos días porque estoy atrasadísimo con varias cosas

promesa

2009-08-02T23:58:00.000-03:00

entre mañana y pasado vuelvo al blog

¿aumenta la calidad de los dibujos si digo que los hice escuchando a Gorecki?

2009-07-23T23:49:00.002-03:00

continuando con el tema de ayer

2009-07-21T22:25:00.004-03:00

-supongo que es obvio, pero el detalle de abajo es de la figura sentada a la derecha, "el monógrafo"; es posiblemente menos obvio que lo que sostiene en su mano es un reloj-

nuevas alegoría, esta vez, de mi espacio mental contemporáneo

2009-07-21T00:10:00.002-03:00

(detalle)

Selecciones del Cantar de los Cantares

2009-07-15T23:28:00.000-03:00

Paloma mía, que te escondes
en las grietas de las rocas,
en las hendiduras de las montañas,
muéstrame tu rostro,
déjame oír tu voz;
pues tu voz es placentera
y hermoso tu semblante.

¡Cuán bella eres, amada mía!
¡Cuán bella eres!
Tus ojos, tras el velo, son dos palomas.
Tus cabellos son como los rebaños de cabras
que retozan en los montes de Galaad.
Tus dientes son como ovejas recién trasquiladas,
que ascienden luego de haber sido bañadas.
Cada una de ellas tiene su pareja;
ninguna de ellas está sola.
Tus labios son cual cinta escarlata;
tus palabras me tienen hechizado.
Tus mejillas, tras el velo,
parecen dos mitades de granadas.
Tu cuello se asemeja a la torre de David,
construida con piedras labradas;
de ella penden mil escudos,
escudos de guerreros todos ellos.
Tus pechos parecen dos cervatillos,
dos crías mellizas de gacela
que pastan entre azucenas.
Antes de que el día despunte
y se desvanezcan las sombras,
subiré a la montaña de la mirra,
a la colina del incienso.

Toda tú eres bella, amada mía;
no hay en ti defecto alguno.
Desciende del Líbano conmigo, novia mía;
desciende del Líbano conmigo.
Baja de la cumbre del Amaná,
de la cima del Senir y del Hermón.
Baja de las guaridas de los leones,
de los montes donde habitan los leopardos.

Cautivaste mi corazón,
hermana y novia mía,
con una mirada de tus ojos;
con una vuelta de tu collar
cautivaste mi corazón.
¡Cuán delicioso es tu amor,
hermana y novia mía!
¡Más agradable que el vino es tu amor,
y más que toda especia
la fragancia de tu perfume!
Tus labios, novia mía, destilan miel;
leche y miel escondes bajo la lengua.
Cual fragancia del Líbano
es la fragancia de tus vestidos.

Jardín cerrado eres tú,
hermana y novia mía;
¡jardín cerrado, sellado manantial!
Tus pechos son un huerto de granadas
con frutos exquisitos,
con flores de nardo y azahar;
con toda clase de árbol resinoso,
con nardo y azafrán,
con cálamo y canela,
con mirra y áloe,
y con las más finas especias.
Eres fuente de los jardines,
manantial de aguas vivas,
¡arroyo que del Líbano desciende!

Tu vientre es un monte de trigo
rodeado de azucenas.
Tu cuello parece torre de marfil.
Tus ojos son los manantiales de Hesbón,
junto a la entrada de Bat Rabín.
Tu nariz se asemeja a la torre del Líbano,
que mira hacia Damasco.
Tu cabeza se yergue como la cumbre del Carmelo.
Hilos de púrpura son tus cabellos.