Desde que salí de la sala del Abasto en la que vi Grand Torino me estoy preguntando si no contiene una falla central en su mecanismo. Particularmente en el final, con la aparición del poder judicial. ¿Es legítimo que en una película que plantea el ambiente suburbano como un pueblo del viejo oeste, dominado por pandillas y pistoleros solitarios, se resuelve mediante la intervención de la policía, una fuerza que en ningún momento anterior de la película es señalada como existente?.
Ok, el sacrificio de Clint es lo más cristiano que alguien podría poner en una pantalla, con la pose en cruz y los estigmas sangrando. No es raro, la película empieza en una iglesia y el cura irlandés es uno de los personajes principales. Además, hay otro tema bíblico un poco menos explícito: la elección del heredero. La biblia está llena de momentos en los que el primogénito es desplazado. En la película de Clint, a nivel más general, toda su familia americana es dejada de lado en pos de los vecinos orientales. La escena de la lectura del testamento es la más explícita al respecto.
Uno podría alegorizar un poco y decir que Clint (re)escribe el epitafio del cine clásico americano, que se dejó morir voluntariamente para que los jóvenes de las minorías étnicas escriban sus propias historias. Es por eso también que la película no cierra en la Iglesia.
Ok, el sacrificio de Clint es lo más cristiano que alguien podría poner en una pantalla, con la pose en cruz y los estigmas sangrando. No es raro, la película empieza en una iglesia y el cura irlandés es uno de los personajes principales. Además, hay otro tema bíblico un poco menos explícito: la elección del heredero. La biblia está llena de momentos en los que el primogénito es desplazado. En la película de Clint, a nivel más general, toda su familia americana es dejada de lado en pos de los vecinos orientales. La escena de la lectura del testamento es la más explícita al respecto.
Uno podría alegorizar un poco y decir que Clint (re)escribe el epitafio del cine clásico americano, que se dejó morir voluntariamente para que los jóvenes de las minorías étnicas escriban sus propias historias. Es por eso también que la película no cierra en la Iglesia.
Pero este esquema dificilmente se aplicaría a la intervención policíaca, aunque podría interpretarse que el uso de la fuerza que ejercía el cine clásico (ejemplarmente el pistolero de western, cosa que Clint supo ser durante años) a través de sus héroes no puede ser transferido hacia las generaciones futuras. Hay algo ahí, parece decir la película, que murió con la última generación dorada del militarismo americano (la guerra de Corea), y que todavía no encontró su nueva forma. En este agujero surge la autoridad policíaca un poco artificialmente.
En otro contexto, es Adrian Veidt quién ocupa esta posición superadora del anacronismo heróico. Recordarán -tanto los que leyeron el comic como los que vieron la película- que le dice a Night Owl: do grow up, my new world demand less obvious heroism
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